49、文末荀子的言語所呼應的主張,與下列何者最接近?
(A)禮有三本:天地者,生之本也;先祖者,類之本也;君師者,治之本也
(B)為人主者,莫不欲彊而惡弱,欲安而惡危,欲榮而惡辱,是禹桀之所同也
(C)聖人化性而起偽,偽起而生禮義,禮義生而制法度;然則禮義法度者,是聖人之所生也
(D)人生而有知,知而有志;志也者,臧也;然而有所謂虛,不以所已臧害所將受,謂之虛
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統計: A(59), B(90), C(136), D(450), E(0) #3267922
統計: A(59), B(90), C(136), D(450), E(0) #3267922
詳解 (共 3 筆)
#6204520
以,因為
臧:通“藏”,貯藏(知識、信息等)
害:妨害、影響
受,接受
→不因為心裡已儲藏有知識而妨礙接受其他知識,就叫做虛心
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