5《韓非子.說林下》:「刻削之道,鼻莫如大,目莫如小。鼻大可小,小不可大也。目小可大,大不可小也。舉事亦然」,這段話所要表達的是:
(A) 分寸見藝術
(B) 大小各有其美
(C) 做事須預留空間
(D) 凡事謹慎不可躁進
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統計: A(226), B(214), C(2382), D(293), E(2) #146442
統計: A(226), B(214), C(2382), D(293), E(2) #146442
詳解 (共 5 筆)
#115600
雕刻的技巧往往是,鼻子不如刻得大一點,眼睛不如刻的小一點。鼻子刻大了,可以削小;雕小了,就無法加大了。眼睛刻小了,可以修大;刻大了,就無法改小。 辦任何事情都是這個道理,對於那些不能恢復挽回的,開始就得特別謹慎小心,那麼,失敗的可能性就會減少了。
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#495651
《韓非子.說林下》:「刻削之道,鼻莫如大,目莫如小。鼻大可小,小不可大也。目小可大,大不可小也。舉事亦然」,這段話所要表達的是:
(A) 分寸見藝術
(B) 大小各有其美
(C) 做事須預留空間
(D) 凡事謹慎不可躁進
~解析 :
一、「刻削之道,鼻莫如大,目莫如小。鼻大可小,小不可大也。目小可大,大不可小也。舉事亦然」
→ 翻譯 :「雕刻的方法,( 比方雕刻人偶 ),在鼻子的部分要刻大,在眼睛的部分要刻小。( 因為 ) 鼻子刻大了,有問題還可以削小,( 但是若 )
一開始就刻小了,就無法變大。而眼睛刻小了,若有問題還可以擴大;( 但若是 ) 一開始就刻大了,便無法變小。做其他的事也是如此。」
二、本文之「主旨」: 這則寓言告誡人們,事物是發展變化的,無論做什麼事情都要留有餘地,努力掌握事物的規律。
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#495656
~精修 (一) :
【文學常識】
出自《韓非子·說林下》。
《韓非子》是戰國末期韓國法家集大成者「韓非」的著作。
《韓非子》一書,重點宣揚了韓非「法」、「術」、「勢」相結合的「法治理論」。韓非「法」、「術」、「勢」相結合的理論,達到了先秦法家理論的最高峰,為「秦統一六國」提供了「理論武器」,同時,也為以後的「封建專制制度」提供了「理論依據」。
韓非的樸素辯證法思想也比較突出,他首先提出了「矛盾學說」,用「矛」和「盾」的寓言故事,說明“不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立”的道理。
值得一提的是,《韓非子》書中記載了大量膾炙人口的「寓言故事」,最著名的有 : 「自相矛盾」、「守株待兔」、「諱疾忌醫」、「濫竽充數」、「老馬識途」等等。這些生動的寓言故事, 蘊含著深雋的哲理,憑著它們思想性和藝術性的完美結合,給人們以智慧的啟迪,具有較高的文學價值。
[ 資料來源 : 奇摩知識 ]
【文學常識】
出自《韓非子·說林下》。
《韓非子》是戰國末期韓國法家集大成者「韓非」的著作。
《韓非子》一書,重點宣揚了韓非「法」、「術」、「勢」相結合的「法治理論」。韓非「法」、「術」、「勢」相結合的理論,達到了先秦法家理論的最高峰,為「秦統一六國」提供了「理論武器」,同時,也為以後的「封建專制制度」提供了「理論依據」。
韓非的樸素辯證法思想也比較突出,他首先提出了「矛盾學說」,用「矛」和「盾」的寓言故事,說明“不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立”的道理。
值得一提的是,《韓非子》書中記載了大量膾炙人口的「寓言故事」,最著名的有 : 「自相矛盾」、「守株待兔」、「諱疾忌醫」、「濫竽充數」、「老馬識途」等等。這些生動的寓言故事, 蘊含著深雋的哲理,憑著它們思想性和藝術性的完美結合,給人們以智慧的啟迪,具有較高的文學價值。
[ 資料來源 : 奇摩知識 ]
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#476698
特別謹慎小心...
感覺這篇還蠻白話的但還是選錯
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#326747
舉事亦然
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