阿摩線上測驗
5. 謙敬詞是向談話對象表示謙敬，可以分成自謙與尊人兩類。下列哪個選項，和其他選項不同？
(A) 君若不忘先君之好，「惠顧」齊國。
(B) 臣從其計，大王亦「幸」赦臣。
(C) 「敢」煩大夫謂二三子，戎爾車乘，敬爾君事。
(D) 「閣下」如此宏材大略，不出來做點事情實在可惜！
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統計： A(31), B(99), C(386), D(92), E(0) #2914160
統計： A(31), B(99), C(386), D(92), E(0) #2914160
詳解 (共 5 筆)
後中123
#7274179
25. 下列哪一選項的敘述中，在與人對談時提及自己或述及自己心意時，特別使用了謙詞或謙稱?
(A) 從今以往，勿復相思!相思與君絕!(《兩漢樂府，有所思》)
(B) 秦始皇帝遊會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：「彼可取而代也。」(司馬遷、項羽本紀)
(C) 叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎?(《孟子·梁惠王章上》)
(D) 辱書云：「欲相師。」僕道不篤，業甚淺近，環顧其中，未見可師者。(柳宗元(答韋中立論師道書〉)
答案：D
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17. 書信是人際間往來的文字，當書信內容提及自己時常會使用謙詞。以下「 」內的詞，何者不是自謙之詞：
(A) 近臘月下，景氣和暢，故山殊可過。足下方溫經，「猥」不敢相煩（王維〈山中與裴秀才迪書〉）
(B) 將歸益治其文，且學為政。太尉茍以為可教而「辱」教之，又幸矣（蘇轍〈上樞密韓太尉書〉）
(C) 「竊」以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術多異故 也（王安石〈答司馬諫議書〉）
(D) 「僕」自到九江，已涉三載，形骸且健，方寸甚安（白居易〈與元微之書〉）
(E) 數千里外，得長者時賜一書，以慰長想，即亦甚幸矣；何至更辱饋遺， 則「不才」益將何以報焉（宗臣〈報劉一丈書〉）
答案：B
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47. 下列文句「」中，何者非自謙之詞？
(A) 臣本「布衣」，躬耕於南陽
(B) 若亡鄭而有益於君，「敢」以煩執事
(C) 臣不勝「犬馬」怖懼之情
(D) 「竊」以為與君實游處相好之日久
答案：A
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與106慈濟(32)相同
43. 古人言談、行文常使用「謙詞」，以示自我謙抑。在下列選項文句中「 」內的詞語，何者屬於謙詞？
(A) 然恐吾與「足下」不及見也
(B) 句踐之困於會稽而歸，「臣妾」於吳者，三年而不倦
(C) 若舍鄭以為「東道主」，行李之往來，共其乏困，君亦無所害
(D) 今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭「駑鈍」，攘除姦凶，興復漢室，還于舊都
(E) （孟嘗君）謝曰：文倦於事，憒於憂，而性懧愚，沉於國家之事，開罪於先生。先生「不羞」，乃有意欲為收責於薛乎
答案：D
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5. 古人言談、行文常使用「謙詞」，以示自我謙抑。下列選項「 」內的詞語，何者屬於謙詞？
(A) 「足下」方溫經，猥不敢相煩
(B) 若亡鄭而有益於君，「敢」以煩執事
(C) 句踐之困於會稽而歸，「臣妾」於吳者，三年而不倦
(D) 若舍鄭以為「東道主」，行李之往來，共其乏困，君亦無所害
(E) 此悉貞良死節之臣，願「陛下」親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也
答案：B
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6. 下列「」的詞語不具有自謙意味的是：
(A) 聽先生高見，「後學」真是受益無窮
(B) 我只是盡一點「棉薄之力」，何足掛齒
(C) 兩位不棄，便請到「寒舍」裡面，盤桓一番
(D) 小姪沒有「款待」世叔，怎反受起您的恩惠
答案：D
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