50.請問下列學者的主張，何者是正確的？
(A)人力資本論(Human Capital Theory)主張投資教育有助於改善能力，並因而提高生產力，而 Schultz 是最先提出人力資本 論的學者
(B)Bowles 與 Gintis 提出的符應理論(Correspondence Theory)，認為學生在校的成績表現，與其能力相符應
(C)Gramsci 用文化霸權(Cultural Hegemony)來解釋學生在學校遭受不良同儕文化霸凌的現象
(D)Bernstein 的符碼理論(Code Theory)，與 Chomsky 的語言獲得裝置(Language Acquisition Device, LAD)，兩者的概念相同。

符應原則(correspondence principle)：Bowles & Gintis認為再製的機制是透過教育的社會關係與工作的社會關係之間的「符應原則」，即統治階層選擇對其有利的文化、思想、價值觀、行為模式或科層體制的分工關係等，而後利用教育的方式灌輸這類思想以「潛移默化」一般民眾，使其接受此類價值觀。 

15. 鮑爾斯（S.Bowles）和金帝斯（H.Gintis）認為：學校課程教學與生活輔導所共同塑造的等級結構，和資本主義社會的階級結構是兩個相互對應的體系，故其理論稱為下列何種理論？
(A)鷹架理論（Scaffolding Theory）
(B)交換理論（Exchange Theory）
(C)符應理論（Correspondence Theory）
(D)結構行動理論（Structuration Theory） . 

(D)Bernstein 的符碼理論(Code Theory)，與 Chomsky 的語言獲得裝置(Language Acquisition Device, LAD)，兩者的概念相同——— Bernstein是文化影響，Chomsky是先天影響

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 Basil Bernstein的符碼理論（code theory）

─ 理論的焦點是在瞭解宏觀（社會、經濟、政治）的制度與結層次的意義系統間辯證的關係。此理論企圖結合宏觀、互動與心理層次的分析。其理論是建立在Durkheim的結構主義理論的基礎上來分析現代階級社會中生產與再生產的分工體系如何產生意義體系與符碼，以及教育體系中的課程（curriculum）與教學方法（pedagogy）的角色。因此，此觀點也結合了衝突論中對不平等權力關係的理論。

─ 何謂符碼（code）？Bernstein的符碼是指 “regulative principle which underlies various message systems, especially curriculum and pedagogy”。

─ 在其Class, Codes, and Control, Volume 1（1962）年的著作中，Bernstein發展出社會階級、家庭與意義系統間關係的理論。此理論有人視為一種deficit theory。他認為勞工階級與中產階級的小孩使用不同的符碼來溝通。勞工階級用的是restricted code。這種符碼是context dependent與particularistic。而中產階級使用的是elaborated code。這種符碼是context independent與universalistic。這兩類符碼是與社會分工體系間有功能性的關係。勞工階級在生產場域需要用restricted code，而elaborated code則是與中產階級參與再生產的過程所需。由於學校教育是以elaborated code之使用來評量表現，所以勞工階級的小孩表現就比較差，進而再製階級結構。Bernstein進一步的研究顯示在教育不同階級小孩時，學校所用之課程內容及教學方法不同。因此，生產、傳遞與再製official knowledge之教學方法與論述過程，是結合了微觀教育過程與宏觀階級和權力關係的基礎。其理論的目標可說是進一步發展了Durkheim關於分析現代社會分工的變化，及此變化所產生不同類型的意義系統及符碼。此理論也結合了衝突論對於不平等權力關係的關懷。

文化霸權（義大利語：Egemonia culturale，英語：Cultural hegemony）也稱為文化領導權、領導權，是義大利馬克思主義者安東尼奧·葛蘭西所提出的哲學和社會學理論。它指的是：一個社會階層可以通過操縱社會文化（信仰、解釋、認知、價值觀等），支配或統治整個多元文化社會；統治階級的世界觀會被強制作為唯一的社會規範，並被認為是有利於全社會的普遍有效的思想，但實際上只有統治階級受益。階級都要透過其知識分子在公民社會爭取到知性與道德上的領導權。
他提出的文化霸權理論，指出了一個政權的維持，是需要政治的強制力加上霸權文化的力量配合，葛蘭西認為在朝與在野階級透過各自的知識份子，必須爭取到對公民社會在心智上與道德上的領導權，他甚至認為一定先要有霸權，才能進一步取得政權，也就是在西方政治思想中合法壟斷武力的權利。
資料來源：維基百科