6. 下面哪一段敘述女性藝術家 Babara Kruger（1949-）的作品特質是較為適當︰
(A)題材的表現，多為中年時故鄉英國的風物。
(B)主要創作的媒介是設計，表現自然永續的概念。
(C)代表作之一是「Belief +Doubt (2012)」。
(D)畫面常可見到複雜、線條交織錯亂的網絡。

芭芭拉·克鲁格（Barbara Kruger）1945年出生于美国新泽西州，设计学院毕业后，长期担任平面设计师，当她1980年代开始搞艺术的时候，很自然借用了广告招贴的形式。作品里的图片并不是她自己拍摄的，多半取自过期的杂志和广告，裁剪加工，添上文字。她描述自己的工作说：“我基本上是拿来一张图片然后在它上面放上一些什么词语。我的创作实际上就是一种替换性的工作。用我自己想出来的某句话来替换本来图像中的像‘买这件毛线衫’这样的话。”

  芭芭拉·克鲁格的作品深刻地象征了其开始变得突出显著的时刻；哪怕只是瞟一眼她的作品，它们也立即会使你联想到挪用艺术（appropriation art）、“图片时代”（Pictures Generation）、20世纪80年代对媒介的女权主义批判以及后现代理论的出现。她的作品一直以来都没有发生太大的变化，始终维持了对语言、图式设计以及现成图像的运用。与此同时，社团及媒体文化却改变了很多，在以隐秘而普遍的方式影响我们生活的方面变得更加狡猾而复杂。

    她常常选用红色、白色等反差很大的色彩，并将黑白摄影作品与印刷相结合，形成鲜明的个性风格。此外，她还设计许多了招贴画、T恤衫和购物袋。自从她的第一幅标语式的招贴画于1983年在纽约时代广场出现，并引发不同的反响之后，她的作品一直以大众和政治为主题。例如，她为1989年美国妇女在华盛顿举行的维权示威活动设计了招贴画“你的身体是战场”；她编写了女权主义宣传册“我们不需要新的英雄”，该宣传册被翻译成多种文字。此外，她还出版了几部反对歧视少数民族和艾滋病患者的书籍。90年代以后，深入的思考取代了具体的行动，巴巴拉·克鲁格开始专心于对大众宣传历史和攻心策略的研究。她的作品日益多媒体化，文字与声音相结合，图片与录像投影相统一是她新的创作风格。

    她对消费主义文化进行了辛辣的嘲讽。有件作品的口号是 “我购故我在” ，对笛卡儿的名句“我思故我在”进行了颠覆。在我们的时代，物质已经取代思想，成为我们确证自我存在的方式。她的著名口号还有“当听到文化一词我掏出支票簿”、“金钱可以替你买来爱情”、“像我们一样信仰”等。对于权力、金钱、物质和性，她都进行了无情的批判，不妨将她的作品看成一种立场鲜明的政治宣传。