6. 鄭老師主張進行教育研究時,必須先排除任何意識型態
與理論框架,還原事物本身,才能就研究對象本身進行
恰如其分的描述,以達客觀性的要求。有關鄭老師的想
法比較接近下列哪位學者的主張?
(A)H.G.Gadamer
(B)E.Husserl
(C)J.Habermas
(D)K. Popper
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統計: A(401), B(5033), C(1785), D(569), E(0) #2350138
統計: A(401), B(5033), C(1785), D(569), E(0) #2350138
詳解 (共 10 筆)
#4391171
(A)H.G.Gadamer(高達美):詮釋學(解釋/理解)
研究如何通過語言詮釋之活動來解釋某物之義以使人能對其達成理解。
(B)E.Husserl(胡賽爾):現象學(本質學):
先排除對因果等心理歷程中的假定,而探討確實的本質或意義。
(C)J.Habermas(哈伯瑪斯):批判詮釋學
建立理想溝通情境及獲得溝通能力,以確證理解之合法性及客觀性。
(D)K. Popper(波爾普)批判理性主義
科學否證論
一個理論是科學,原則上可以被否證(falsifiable)。反之,如果一個理論原則上可以被否證,就是科學。
301
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#4086741
胡爾賽-現象學:存而不論
Habermas認為理想的溝通情境具有四項特徵:
1.人人能自由表達意見
2.人人敢講真話
3.人人說話的機會均等
4.人人有批評與辯護的機會
1.人人能自由表達意見
2.人人敢講真話
3.人人說話的機會均等
4.人人有批評與辯護的機會
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#5290483
選項(A)H.G.Gadamer高達每學者所主張的詮釋學
補充其他學者對詮釋學的看法:
1. 雪茉瑪赫(Schleiermacher):用作者的態度、背景去理解語言和思想。
2. 狄爾泰(Dilthey):設身處地地把自己置於作者的環境。
3. 高達美(Gadamer):詮釋內容的可靠程度,視作者與詮釋者的視野交融程度而定。
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