62下列何者係指非營利組織及其捐贈者之慈善行為，經常集中在少數特定的次級人口群體， 忽略了其他次級群體，進而造成重複服務的資源浪費？
(A) 慈善的不充分；
(B) 慈善的特殊性；
(C) 慈善的家長制；
(D) 慈善的業餘性。

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統計： A(680), B(1298), C(83), D(96), E(0) #232486

詳解 (共 3 筆)

#211763
慈善的不充分性：
指營利的民間社福團體，較無能力生產充足與符合市場需求的資源，來回應社會的需求。

 

慈善的特殊性：

偏重特殊的次級人口或團體。

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#754923
Salamon 指出志願服務失靈的原因,主要在於:
(1)慈善的不充分性：非營利組織因資源有限，而無力提供大規模、數量的公共服務。
(2)慈善的特殊性：非營利組織多僅偏重少數特定的次級人口群體，而非普遍公眾。
(3)慈善的家長制：非營利組織多以家長心態提供自認為對服務對象有利之服務，而忽略其實質需求。
(4)慈善的業餘性：非營利組織長期依賴未受過正式訓練的志工，將可能產生專業程度不足的現象。
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#727046
由 於政府與市場在提供公共財或集體財方面有所不足，產生了
「政府失靈」（ government failure）和「市場失靈」（market failure），
非營利組織因而有其存在的空間與理由。然而相對地， 非營利組
織也可能產生「志願失靈」（ voluntary failure）的現象， 需要政府
採取行動來改善非營利組織的缺失並輔助其發展， 志願失靈的情
形包括（ Salamon, 1995:44-48）：
1. 慈 善組織能力的不充分（ philanthropic insufficiency）： 非營
利組織往往無法獲得足夠充分和可依賴的資源以處理人群
服務問題，且經常無法涵蓋所有的地理範圍，使得問題最嚴
重的地方反而常無法取得所需的資源。
2. 慈 善的特殊性（ philanthropic particularism）： 非營利組織及
其捐助者經常集中在少數特定的次級人口群體，因而忽視了
其他社會次級群體，不僅留下嚴重缺口，也造成重複服務的
資源浪費。
3. 慈 善的父權性（ philanthropic paternalism）：非營利組織中掌
握最多資源者對於組織的運作與決策具有最大的影響力，如
國內非營利組織管理法規之研究
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主要捐助者和董事會，服務對象反而因是弱勢群體和純粹受
惠者的角色而難以對資源運用擁有發言權。
4. 慈 善的業餘性（ philanthropic amateurism）：非營利組織長期
依賴未受過正式專業訓練的善心志工來從事服務，且對職工
無法提供具競爭力的薪資，難以吸引專業人員的參與，因而
影響組織運作的成效。
由 於非營利組織本身存有以上的問題與限制，政府於是成了回
應「志願失靈」的主要制度。


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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#6603235
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32.                ...

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