7.朱熹:「興者,先言他物以引起所詠之詞也。」下列不適合用以佐證的是:
(A)61b15599abeae.jpg白兔,東走西願。衣不如新,人不如故
(B)蒲生我池中,其葉何離離。傍能行仁義,莫若妾自知
(C)孔雀東南飛,五里一徘徊。十三能織素,十四學裁衣
(D)雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。雙兔傍地走,安能辨我是雄雌

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#5415689

「興」是啟發,先見到一種景物,而觸動了作者內心深處之情感,發抒而出的詩文。「興」句通常置於詩篇之前端。

(A) 61b15599abeae.jpg#s-56,38白兔,東走西願。衣不如新,人不如故

樂府《古豔歌》:“煢煢白兔,東走西顧衣不如新,人不如故。” 寫棄婦被迫出走,猶如孤苦的白兔,往東去卻又往西顧,雖出走而仍念故人。 是規勸故人應當念舊不是説舊人必定比新人好


煢ㄑㄩㄥˊ :孤獨樣子

(B) 蒲生我池中,其葉何離離。傍能行仁義,莫若妾自知
蒲生我池中,其葉何離離。
傍能行仁義,莫若妾自知。
衆口鑠黃金,使君生別離。

蒲生在我的池塘裏,它的葉子繁榮而茂盛。
如果依靠你行仁義,還不如我自知自己的能力。
衆口鑠金,我受到人的讒言毀傷,使你疏遠了我,與我別離。每次想到你離開我的時候,我就常常獨自悲苦難過。

這首一說為魏文帝曹丕甄皇后所作。建安年,袁紹為次子袁熙取甄氏為妻。後來曹操與袁紹宣戰,袁熙被外調出去守幽州,甄氏獨自留在冀州。袁紹兵敗,曹軍將冀州踏平,曹丕趁亂取她為妻,很是寵愛,之後她為曹丕生下魏明帝及東鄉公主。延康元年正月,文帝稱帝,封她為文昭皇后。漢亡之後不久,因曹丕得了新寵郭后、陰貴人,甄后從此失意,有怨言。文帝曹丕得知大怒,二年六月,派遣內侍賜死她,她臨終為詩曰:“蒲生我池中,綠葉何離離。豈無蒹葭艾,與君生別離。莫以賢豪故,棄捐素所愛。莫以魚肉賤,棄捐蔥與薤。莫以麻枲賤,棄捐菅與蒯。

(C) 孔雀東南飛,五里一徘徊。十三能織素,十四學裁衣
《孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敘事詩,也是樂府詩發展史上的高峰之作,後人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為「樂府雙璧」。《孔雀東南飛》取材於東漢獻帝年間發生在廬江郡的一樁婚姻悲劇。原題為《古詩為焦仲卿妻作》,因詩的首句為「孔雀東南飛,五里一徘徊」,故又有此名。全詩350餘句,1700餘字。主要講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離並雙雙自殺的故事,控訴了封建禮教的殘酷無情,歌頌了焦劉夫婦的真摯感情和反抗精神。
 

(D) 雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。雙兔傍地走,安能辨我是雄雌

這最後一段,是全詩最精彩的部分之一。木蘭從軍十二年回到家後,脫下戰袍,換上女裝,貼上花黃。當木蘭以女裝出現在出生入死的戰友眼前的時候,那些勇武的戰士,該有多麼吃驚。

其實對於木蘭從軍十二年,爲什麼一直沒有被發現是女身這一問題,不少文史專家做過很多推測,但都無法應證。文中的最後一段似乎就此作出了解釋,這段字面意思是:拽著兔耳朵,把雄兔和雌兔都抓起來觀察,雄兔的雙腳會撲朔動彈,而雌兔只會眯著兩隻眼睛。通過這種方式,就能把雄兔和雌兔區分開來。然而平常的時候,雄兔和雌兔都是趴在地上行走的,怎麼能分得出雌雄呢?

 13.《詩經》當中,「興」是「先言他物,以引起所詠之詞」,簡單的說,就是一種聯 想法。例如:「南風列列,飄風發發」即為其一。其實聯想法不只在《詩經》中使 用,在後代很多詩歌中也使用了這種作法。下列詩句中也使用了「興」的作法是:
(A)日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自言名羅敷。
(B)青青河畔草,綿綿思遠道。 遠道不可,宿昔夢見之。
(C)織縑日一匹,織素五丈餘。將縑來比素,新人不如故。
(D)皚如山上雪,蛟若雲間月。聞君有兩意,故來相決絕。
 

 


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