71.依《素問．痹論》之內容，關於痹症的敘述，下列何者最不適當？
(A)其入藏者死
(B)其流連筋骨間者疼久
(C)其留皮膚間者易已
(D)客於五藏者，其食飲居處為其病本也

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統計： A(21), B(10), C(8), D(104), E(0) #3379292

詳解 (共 1 筆)

#6526972
凡痺之客五藏者，
肺痺者，煩滿喘而嘔；
心痺者，脈不通，煩則心下鼓，暴上氣而喘，嗌乾善噫，厥氣上則恐；
肝痺者，夜臥則驚，多飲數小便，上為引如懷；
腎痺者，善脹，尻以代踵，脊以代頭；
脾痺者，四支解墯，發欬嘔汁，上為大塞；
腸痺者，數飲而出不得，中氣喘爭，時發飱泄；
胞痺者，少腹膀胱，按之內痛，若沃以湯，澀於小便，上為清涕。
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陰氣者，靜則神藏，躁則消亡。飲食自倍，腸胃乃傷。
淫氣喘息，痺聚在肺；
淫氣憂思，痺聚在心；
淫氣遺溺，痺聚在腎；
淫氣乏竭，痺聚在肝；
淫氣肌絕，痺聚在脾。
諸痺不已，亦益內也，其風氣勝者，其人易已也。
帝曰：痺，其時有死者，或疼久者，或易已者，其故何也。
歧伯曰：其入藏者死，其留連筋骨閒者疼久，其留皮膚閒者易已。
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帝曰：其客於六府者何也。
歧伯曰：此亦其食飲居處，為其病本也。六府亦各有俞，風寒濕氣中其俞，而食飲應之，循俞而入，各舍其府也。帝曰：以鍼治之，柰何。歧伯曰：五藏有俞，六府有合，循脈之分，各有所發，各隨其過，則病瘳也。
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