79. 「君子養心莫善於誠,致誠則無他事矣。惟仁之為,惟義之為行。誠感守仁則行,形則神,神則能化矣。誠心行義則理,理則明,明則能變矣。變化代興謂之天德。」此為誰雲?
(A)莊子
(B)孔子
(C)荀子
(D)墨子
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統計: A(1137), B(1155), C(2714), D(526), E(2) #662
統計: A(1137), B(1155), C(2714), D(526), E(2) #662
詳解 (共 3 筆)
#182857
翻譯:
才德出眾的人如果想要培養心性,沒有比「誠」更好的了。
如果行為能夠達到「誠」的標準,就可以心無旁騖了。
唯有仁德可以守住氣節,只有正義可以當作行為處事的標準。
虔誠而專心地保有仁德就可以有所表現,
有所表現就能聚精會神,能夠聚精會神就可以使民俗歸厚。
虔誠而專心地以正義處事就可以理性,
做事有理性就能夠知曉明白,能夠知曉明白就可以改變其他人。
風俗可以改變、人民逐漸歸厚,如此不斷循環,就叫做「天德」。
才德出眾的人如果想要培養心性,沒有比「誠」更好的了。
如果行為能夠達到「誠」的標準,就可以心無旁騖了。
唯有仁德可以守住氣節,只有正義可以當作行為處事的標準。
虔誠而專心地保有仁德就可以有所表現,
有所表現就能聚精會神,能夠聚精會神就可以使民俗歸厚。
虔誠而專心地以正義處事就可以理性,
做事有理性就能夠知曉明白,能夠知曉明白就可以改變其他人。
風俗可以改變、人民逐漸歸厚,如此不斷循環,就叫做「天德」。
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#22171
出自《荀子》不苟篇。
http://www.chineseclassic.com/philosopher/shingzu/ch03.htm
http://www.chineseclassic.com/philosopher/shingzu/ch03.htm
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#960029
教哲,性惡論
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