9 「科舉制度使得無數讀書人『兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書』」這段話可以用來評論下列哪一部作品所描述的內容?
(A)長恨歌
(B)儒林外史
(C)天下郡國利病書
(D)世說新語。
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統計: A(107), B(6559), C(806), D(722), E(0) #494661
統計: A(107), B(6559), C(806), D(722), E(0) #494661
詳解 (共 8 筆)
#1360169
儒林外史➡諷刺小說。四大譴責小說:1.李寶嘉➡官場現形記;2.吳沃堯(趼人)➡廿年目睹之怪現狀;3.劉鶚➡老殘遊記;4.、曾樸➡孽海花。
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#786922
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#1360163
世說新語:作者劉義慶,講魏晉時期的名士風流。
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#1360159
長恨歌:作者白居易,講楊貴妃與唐玄宗的故事。
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#855521
"科舉制度"
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#6965646
(A) 《長恨歌》
唐‧白居易
描寫唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇
❌ 愛情題材,與科舉無關
(B) 《儒林外史》
清‧吳敬梓
諷刺封建科舉制度下士人虛偽、功名迷戀
✅ 以「讀書人為功名所困」為主軸
(C) 《天下郡國利病書》
明‧顧炎武
政治經濟地理之考察,探討國計民生利病
❌ 為學術著作,非文學諷刺
(D) 《世說新語》
南朝‧劉義慶
記錄魏晉名士言行逸事
❌ 與科舉制度(尚未出現)無關
• 「科舉制度」始於隋唐,盛於宋明清。
• 以批判科舉與士人虛偽風氣著稱者,即《儒林外史》。
• 吳敬梓以諷刺筆法揭露士子貪圖功名、道學偽善,正可用「兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書」來形容。
• 以批判科舉與士人虛偽風氣著稱者,即《儒林外史》。
• 吳敬梓以諷刺筆法揭露士子貪圖功名、道學偽善,正可用「兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書」來形容。
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