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無年度 - 2017國文考前猜題13#60005
> 試題詳解
9. 請根據引文的文意內涵,推斷□□應該填入的字詞是哪一個?
(A)構思
(B)裁制
(C)佈局
(D)批評.
答案:
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統計:
A(112), B(44), C(50), D(11), E(0) #1527726
詳解 (共 3 筆)
pilliph
B2 · 2020/05/18
#3972385
痾原文是制裁ㄟ 錯了吧
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片倉喜多
B3 · 2020/07/29
#4184891
是(B)裁制吧?????
(共 14 字,隱藏中)
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【站僕】摩檸Morning.
B4 · 2020/07/30
#4187116
原本答案為A,修改為B
(共 13 字,隱藏中)
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1. 民國七十三年龍應台在《中國時報》「人間」副刊推出「野火集」專欄,其取名「野」、「火」之意為何 (A) 「野」:野蠻,以諷刺臺灣弊病、汙濁,一如野蠻未開化的社會;「火」:取其「憤怒」 (B)「野」:取其「禮失 求諸野」之意;「火」:取其「明亮」 (C)「野」:希望放得開,不受傳統觀念的束縛;「火」:取其「熱力」 (D)「野」:未經滌淨的心靈;「火」:去舊布新。
#1527718
2. 「我為這個家庭,為這個少數民族,還為我的祖先來開拓臺灣,所構成的結構暴力等等雜亂的情緒,在心裡喃喃 叫天。」文中「結構暴力」意謂 (A)人口眾多的族群欺壓人口數少的族群 (B)以膚色區分優劣人種 (C)以 蠻悍勇猛之性格欺凌憨厚質樸之性格 (D)由於社會或國家的既成結構,而對某些階層或族群產生的傷害。
#1527719
3. 杜牧〈贈別〉:「蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。」此詩句以擬人法,藉物抒情,情融於物。下列詩句何者的 寫法與此相同 (A)只留下隔玻璃這奇蹟難信/猶帶著后土依依的祝福 (B)東風不來,三月的柳絮不飛/你底 心如小小的寂寞的城 (C)故國的泥土,伸手可及/但我抓回來的仍是一掌冷霧 (D)茫茫九州只縮成一張輿圖 。
#1527720
4. 余光中自承是藝術的「多妻(棲)主義者」,詩、散文、翻譯、評論皆所擅長。他有本著作取名為《左手的繆思 》,正是借代他的哪一類作品? (A)詩 (B)散文 (C)翻譯 (D)評論。
#1527721
5. 「行不言之教」,句中「言」之義為 (A)責備 (B)著述 (C)發號施令 (D)啟發教導。
#1527722
6. 「是以聖人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。」其意為 (A)聖人知止不殆 (B)聖人謙下,而後 能統治人民 (C)聖人功成弗居 (D)聖人不積。
#1527723
7. 「既以為人,己愈有;既以與人,己愈多。」與下列哪一句話相呼應 (A)美言不信 (B)聖人不積 (C)皆 知善之為善,斯不善已 (D)萬物作焉而不辭。
#1527724
8. 下列和臺灣有關的書,依成書先後排列應該是:(甲)《臺灣通史》(乙)《東番記》(丙)《裨海紀遊》 (A)(乙)(丙)(甲) (B)(乙)(甲)(丙) (C)(丙)(甲)(乙) (D)(丙)(乙)(甲)。
#1527725
10. 下列有關本文的說明何者正確?(A)內容、構思、篇幅、文詞、寫作技巧等等皆在本文討論範圍之內 (B)「理之」、「參之」、「深之」、「文之」等詞語的組成皆為動賓結構 (C)作者認為平庸的題目要寫得不平庸必須有獨特的構想,才能推陳出新 (D)作者認為上乘的文章必須兼具「長」、「簡」、「雅」、「靜」等四項要素
#1527727
10 「長期以來,研究公衛和人類演化的科學家認為:以狩獵採集為生的人類祖先比住在都市和城鎮的現代人消耗更多熱量。許多公衛學者甚至認為,每日能量消耗的減少是全球已開發國家肥胖盛行的主因:所有未燃燒的熱量逐漸囤積成脂肪。但在同 位素比值質譜儀的檢驗過程中,哈扎人——這種現代世界僅存的狩獵採集民族—— 看起來就跟其他人類群體沒什麼兩樣:哈扎男性每天消耗大約 2600 大卡,女性則約是 1900 大卡,與美國或歐洲的成年人一樣。而最初針對瓜地馬拉、甘比亞和玻利維亞傳統農民的研究顯示,他們的能量消耗與都市居民大致相似。此外,芝加哥羅耀拉大學分析了全球各地 98 項研究中的數據,結果顯示在已開發國家享受現代便利生活的人,能量消耗情形與生活在較落後國家、體能需求較大的人相近。」根據上文,下列選項最符合文意的是: (A)消耗多一點熱量,才能避免造成肥胖 (B)不分種族區域,人類有相近能量消耗 (C)以狩獵採集為生的族群,身心較健康 (D)新的研究方法,是協助檢視能量消耗
#3704393
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