9.下列何者「非」國立故宮博物院的典藏品？ (A)梁楷〈李白行吟圖〉 (B)李唐〈萬壑松風圖〉 (C)夏珪〈溪山清遠圖〉 (D)趙孟頫〈鵲華秋色圖〉

9.下列何者「非」國立故宮博物院的典藏品？
(A)梁楷〈李白行吟圖〉
(B)李唐〈萬壑松風圖〉
(C)夏珪〈溪山清遠圖〉
(D)趙孟頫〈鵲華秋色圖〉

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統計： A(508), B(18), C(111), D(93), E(0) #1576956

詳解 (共 2 筆)

翊洪

B2 · 2017/05/27

#2219389

梁楷〈李白行吟圖〉東京國立博物館

(共 19 字，隱藏中）

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106-謝謝阿摩我考上了

B1 · 2017/05/02

#2167052

Ａ梁楷〈李白行吟圖〉藏於東京國立...

(共 25 字，隱藏中）

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複選題2、以下有關正統國畫之爭的敘述何者正確: (A)戰後臺灣的美術界延續日治時期臺、府展的形式，成立臺灣省美術展覽會（簡稱「省展」）。1949 年之後，大量大陸畫家隨著國民政府遷臺，有些畫家開始對從日本殖民統治中發展出來的東洋畫能否代表「國畫」提出質疑。 (B)在「一九五○年臺灣藝壇的回顧與展望」座談會，劉真在座談會上對臺灣的「國畫」提出猛烈抨擊，他認為將日本畫歸為國畫等於是供奉他人的祖先，由此掀起了以後長達數十年的「正統國畫」論爭的序幕。 (C)1954 年劉國松在聯合報發表〈為什麼把日本畫往國畫裏擠 ─ 九屆全省美展國畫部觀後〉一文抨擊省展國畫部。同年「美術運動座談會」，臺籍的藝文界人士紛紛就臺灣美術的由來及發展提出個人看法，並積極強調臺灣的東洋畫雖然是由日本傳入，但仍保有中國畫的傳統，如王白淵提出日本畫源自中國北宗一脈，以歷史淵源說明東洋畫與中國畫有密不可分的關係。 (D)1977 年劉國松提出以「膠彩畫」取代東洋畫之說希望能消除意識形態爭論，並有助於膠彩畫的持續發展。1980 年省展再度恢復國畫第二部，1982 年廢除國畫部並分設獨立之水墨畫及膠彩畫兩部。

9.下列何者「非」國立故宮博物院的典藏品？
(A)梁楷〈李白行吟圖〉
(B)李唐〈萬壑松風圖〉
(C)夏珪〈溪山清遠圖〉
(D)趙孟頫〈鵲華秋色圖〉

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9.下列何者「非」國立故宮博物院的典藏品？
(A)梁楷〈李白行吟圖〉
(B)李唐〈萬壑松風圖〉
(C)夏珪〈溪山清遠圖〉
(D)趙孟頫〈鵲華秋色圖〉