9.下方何者非屬南管中的下四管?
(A)叫鑼
(B)琵琶
(C)響盞
(D)噯仔
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統計: A(21), B(592), C(16), D(49), E(0) #1825375
統計: A(21), B(592), C(16), D(49), E(0) #1825375
詳解 (共 3 筆)
#2995334
南管樂器分為「上四管」和「下四管」的演奏型態,「上四管」和「下四管」加起來便稱「十音會奏」。以下概略介紹南管樂器及其特色:
一、上四管:琵琶、三弦、二弦、洞簫(是南管古樂的旋律樂器),一般演奏或演唱時,以拍板為節奏。
二、下四管:由響盞、叫鑼、四寶、雙鐘組成(是南管古樂的打擊樂器),通常用在大場面,加上笛或玉噯,以增加旋律組的音量。
補充:南管音樂美學,具有中國文人與道家的審美觀,音樂從「禮」出,「五行」與「陰陽」的觀念,在「合樂」中顯現,如上四管的配置,簫(1)、二絃(2)、三絃(3)、琵琶(4)、拍(5),以順時鐘方向為坐序,琵琶與三絃的顆粒狀音響為「陽剛」,簫與二絃的線狀線條為「陰柔」,二者音色的調配為陰陽互補;下四管與上四管合奏時,採用「金木相剋」原理,故金聲(如雙鐘、叫鑼、響盞)與木聲(拍、四塊、木魚)是交替出現。音樂的呈現並非注重個人的演奏技巧,而是所有樂器在一起演奏時所產生的默契--「和」,琵琶主奏,三絃如影隨形;簫為領奏,二絃彌補其氣息之不足,皆不能逾越。
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#3220813
南管音樂,在泉、廈地方,稱為「南音」,東南亞地區則稱「南樂」;它盛行於閩南語系的地區,包括泉州、廈門等地,大約在明代以後傳入台灣,並由僑胞傳至東南亞地區的僑社。其唱唸法猶存古風,字音以泉州鄉音為主,故亦稱「泉州絃管」。它的演奏方式,保存唐代大曲坐部演奏的遺制,演奏時以上四管為主,稱為「簫管」,若「上四管」與「下四管」,加上「噯仔」一起演奏,就稱為「十音」。
http://trd-music.tnua.edu.tw/ch/intro/c.html
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