世界如此之大，因而孕育了萬物以及各種人種和不同的文化，每個人在世界的各個角落求生，因應不同的環境而創造了不同的文明，也因此使人類在生活大小事上產生了不同的差異。然而，即使是相同文化背景的人對同一件事也會有不同看法，正因為每個人看法不同，衝突也就因而產生。衝突並非有害無益的，這是認識人的另一種手段，也考驗著我們解決問題的能力，從古代的兵戎相見到現代的上談判桌，解決衝突的方法不斷地演化，「雅量」便隨著文明的進步而產生，它是為人處事的藝術表現，也是文明社會的指標。
由於人是群體動物，與人的互動之間難免會產生摩擦，這時有智慧的人便給了我們許多建言作為參考：「忍一時，風平浪靜；退一不，海闊天空」、「宰相肚裡能撐船」、「得饒人處且饒人」、「有容乃大，無欲則剛」、「凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐」、「人躁有禍，天躁有雨」、「忠言逆耳利於行，良藥苦口利于病」、「泰山不讓土壤，故能成其大，河海不擇細流，故能就其深」…等，在在說明雅量的重要性。自古以來統治者應禮賢下士的道理不知被教了多少次，而我們的事業若要成功，就要能夠和其他人和平共處，對同學、對師長、對同事、對老闆都莫不如此。我跟自己的朋友相處時，若有意見相左的情況，我總要先提醒自己到底還有沒有可轉圜的餘地，慢慢和對方溝通，直到得出大家都滿意的結論為止。如果自己有錯，大不了趕快改正然後向對方道歉；如果是對方錯了，那也不應該抓著不放讓對方出醜，通常到最後我們都會嘲笑剛剛的愚蠢行為，犯不著傷了彼此的和氣。從前在叛逆期，我們在血氣之勇下很難真正領悟到雅量的道理，這對我來說確實很痛苦，只有透過不斷訓練忍耐的功力，我才能在爆發前仍能保持心平氣和。回頭想想，我仍會為自己曾犯過的錯感到後悔，但我也慶幸我並沒把事情弄得更糟。
面對不同面向的人與人性，如何以雅量去包容他人已是現代文明社會的必修功課。這並不表示我們得無限制地包容別人的過錯，別人犯錯當然應該勇於指證，而是應該在沒有違反大原則下體諒有不同看法的人。如果每個人都有雅量的操守，國內沒有人會因種族、黨派、國籍的不同而受歧視，每個人都能夠適時地幫助他人，政治的氛圍也不會那麼烏煙瘴氣。關照國內正鬧得沸沸揚揚的政黨惡鬥，我們莫不希望從政之人都能改掉鑽牛角尖的毛病，應放下對立攜手共創未來才是。孔子說過：「唯仁者，能好人，能惡人。」而以雅量之心度人，才是真正判斷人的標準。
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