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公職◆文化人類學
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100年 - 100年地方三等考試-三等文化人類學#45444
> 申論題
一、文化人類學百餘年的發展衍生出幾種不同的理論典範,請選擇其中一個理論,說明 其理論內涵與發展(包括倡議的學者及其理論觀點),並說明它在現代社會的適用 性。(25 分)
相關申論題
二、日本於今年(2011)三月遭逢極為嚴重的複合式災難,日本政府的災後重建其實相 當緩慢,但受災民眾卻極為冷靜而有秩序的面對其困境。請從文化人類學的觀點提 出您對這個現象的看法。(25 分)
#153027
三、不丹的國民所得雖然不高,但國民的「幸福感」卻極高,請從發展人類學的觀點, 說明此一特殊現象的理論意義。(25 分)
#153028
四、文化人類學研究大多採取田野調查方法,晚近一部分社會科學家使用質性研究方法, 請從方法論的角度說明這二種方法的異同與其重要性。(25 分)
#153029
四、AI 人工智能的浪潮對於各行各業都造成重大的衝擊,就人類學的方法論 而言,有那些能力是 AI 無法取代的?試申論之。(25 分)
#559406
三、民族誌是人類學重要的文類,請舉出一本重要的民族誌作品,說明其作 者、重要內容及觀點,以及在人類學理論脈絡中的重要性。(25 分)
#559405
二、人類學家李維史陀(Claude Lévi-Strauss)提到:食物有其值得思考的深 意,你認為他這句話的意思為何?試說明之,並請舉例說明食物與文化 之間的關係。(25 分)
#559404
一、語言如何形塑我們對外在世界的觀點和看法?試以人類學家的觀點,並 舉出語言實例申論之。(25 分)
#559403
四、請從臺灣原住民文物館(博物館) 、客家博覽會、人權博物館,三者擇一 詳述,博物館與人類學文化觀念的關係。(25 分)
#554747
三、請以 Arjun Appadurai《消失的現代性》的論點,來申論文化與全球化的 關係。(25 分)
#554746
(二)臺灣原住民祭儀中的舞蹈與歌唱。(13 分)
#554745
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