申論題

(一)生物攻擊本能:

若從動物界觀之，霸凌行為可視為有限資源的鬥爭或吸引異性物種獲得交配權之具體表現，進而體現了弱肉強食，使優秀、強健基因延續下去可能；而若從Freud之生之本能、死之本能概念觀之，指代表自我破壞或毀滅的"死之本能"轉嫁於他人，使代表生命延續之"生之本能"戰勝了"死之本能"。

(二)挫折攻擊論:

指個體面臨到挫折或失敗事件後，會使攻擊種子逐漸萌芽但不會立即採取反擊，而是等到適當時機，例如:敵對的弱點敗露、身旁有攻擊武器或情緒異常高漲時，才會有攻擊行為產生。

(三)社會學習論:

依bandura觀察學習與替代增強，縱使平日品行端正之少年，若觀察到霸凌者之不法行止後(觀察學習)，發現其行為並未受到嚴懲甚至有受到盲目追隨與崇拜、或是不正利益(替代強化)，因此縱使少年無主動學習與強化下，也能獲得霸凌行為。

(四)資訊處理:

若個體訊息無意識汲取片面訊息，使認知基模過於單一，以至於產生對特定族群之刻板印象，進而引發偏見與歧視行為。因此霸凌者在有限詮釋或先入為主的思維下，將其自詡為正義一方或合理化暴力行為；例如:剝奪原住民多元文化發展。

(五)社會控制:

一個人社會控制高低，取決於其對周遭環境認知、對他人情感付出與聯繫，若積極參與社區活動、並投注心力與感情者，不容易與犯罪者為伍。