阿摩線上測驗 登入

申論題資訊

試卷:114年 - 114 普通考試_各類科:國文(作文與測驗)#128600
科目:高普考/三四等/高員級◆國文
年份:114年
排序:0

題組內容

人們的生活與外來種密不可分,最早可追溯至史前時代。幾百年前, 臺灣因西班牙人的拜訪,從此得知了玉米、花生與番薯等食物的滋味; 千年以前,人們馴化了犬貓,移民將其攜來臺灣陪伴了世代子孫。然而, 當這些被引入的外來生物沒有被好好的管理,遭人們有意或無意地帶至 野外環境生存繁衍,並導致經濟損失、原生動物死傷、疫病傳播甚至是 自然生態浩劫等,即是「外來入侵種(Invasive Alien Species)」。例如因 不好吃被棄至野外的福壽螺、搭航空貨櫃便機而來的入侵紅火蟻、被放 生在臺灣的美國牛蛙、遭人棄養的綠鬣蜥等,在臺灣皆已常見。據統計 外來入侵種所造成的環境與社會經濟損失,每年可高達全球經濟的 5%。

專家認為預防是在所有外來入侵種管理措施中,是最有效、最節省 成本,對生態環境衝擊最小的方法。外來入侵種預防工作,早在物種原 生地就該起步,以免生物隨著人類腳步四處擴散。但支持開放者則主張 外來種不一定全是負面,例如市面上常見的芒果、稻米都是外來種。並 以原產於非洲吳郭魚為例,二戰時期因資源匱乏引入臺灣,被視為優質 蛋白質,放養後迅速繁殖分布於臺灣各地。後來在研究人員努力下,研 發成臺灣鯛,成為國內重要養殖魚種。 請根據上述文章內容,回答以下問題:

申論題內容

(二)臺灣是個移民社會,番薯雖是外來種,卻成為本土的象徵。若能謹慎 面對與抉擇,人們的生活也因外來文化更形豐富,體現多元價值。請 以「多元文化的省思」為題,作文一篇。文長不限。 (60 分)

詳解 (共 1 筆)

詳解 提供者:高倉文太

多元文化的省思

臺灣的歷史,是一部不斷迎來、吸納與轉化的移民史。從史前至今,每一波人潮遷徙,無論是出於自願或被迫,都為這塊土地留下了無法磨滅的印記。正如文章中所述,外來種的番薯、玉米、稻米,如今已成為臺灣餐桌上最尋常、也最具本土象徵意義的元素,它們扎根生長的故事,恰恰是我們理解「多元文化」的最佳註腳——真正的本土價值,從來不是在隔絕中維持純粹,而是在開放中不斷篩選與融合。

 

多元文化帶來的第一重省思,在於其無可取代的「豐富性」。人類文明的進步,往往源於不同知識體系和生活方式的碰撞與交流。幾百年前,西班牙人帶來的番薯與花生,為臺灣的物產清單增加了新的選項,豐富了在地居民的營養與口感。千年以前,犬貓等被馴化的動物,跨海而來,成為人們情感上的重要夥伴。這種引入,本質上是一種擴大生命的選擇權。它打破了地理的限制,讓單一文化得以超越自身的侷限,汲取他者的智慧,從而激發出新的創造力,體現了兼容並蓄的價值。

 

然而,多元的第二重省思,亦是更為關鍵的「抉擇性」與「管理性」。我們不能否認,有些「外來種」的引入,是以犧牲原生生態為代價的。正如被棄養的綠鬣蜥、搭貨櫃而來的入侵紅火蟻,它們因缺乏天敵或過度適應,最終演變成了「入侵種」,造成了原生動物死傷、經濟損失甚至是生態浩劫。將這個觀點投射到文化領域,它警示我們:文化開放並非盲目的全盤接收

 

在文化光譜中,我們必須保有對核心價值的判斷力,對可能造成「文化單一化」或「價值觀衝突」的外部力量,進行審慎的預防與管理。一個健康的多元社會,必須能夠區分吳郭魚(被馴化、改良並創造經濟價值的「臺灣鯛」)與福壽螺(被棄置、破壞農作物的入侵者)。我們擁抱來自世界各地的藝術、思想與習俗,同時也要堅守對本土語言、歷史記憶與環境永續的承諾,確保文化交流是「雙向滋養」,而非「單向吞噬」。

 

    最終,多元文化的省思引領我們走向「轉化與新生」的境界。臺灣之所以被譽為多元社會的典範,正是因為它懂得將外來的元素,透過在地化的熔爐進行重鑄。吳郭魚經由研究人員的努力,轉變為「臺灣鯛」,不再是單純的外來物種,而是帶有臺灣印記的養殖魚種。文化亦然,從飲食、宗教到民主價值,它們來到臺灣,被賦予了新的語境與面貌,形成了獨特的「臺式風格」。

 

    因此,「多元文化的省思」提醒我們,這是一個動態的、永無止境的過程。我們應當以開放且謹慎的態度,擁抱每一個新來的文化種子,同時運用智慧與包容,持續培育本土的土壤,讓這些外來元素能以最和諧、最具價值的方式融入,共同編織出一個更豐富、更具韌性的社會紋理。