題組內容
30-31 為題組 清朝前期,清廷為維持滿洲的統治優勢,採取特殊的民族治理策略。以下是兩則資料:
資料甲:對甲民族,禁止該族學習漢文,強調滿洲與該民族「語言雖異,衣冠則同」的親近 感,皇族經常與該族通婚。
資料乙:對乙民族,一方面尊崇該民族信奉之宗教,但採「眾建而分其勢」作法。又派大臣 進駐該地,掌控其政、
資料甲:對甲民族,禁止該族學習漢文,強調滿洲與該民族「語言雖異,衣冠則同」的親近 感,皇族經常與該族通婚。
資料乙:對乙民族,一方面尊崇該民族信奉之宗教,但採「眾建而分其勢」作法。又派大臣 進駐該地,掌控其政、
資料甲:對甲民族,禁止該族學習漢文,強調滿洲與該民族「語言雖異,衣冠則同」的親近 感,皇族經常與該族通婚。
資料乙:對乙民族,一方面尊崇該民族信奉之宗教,但採「眾建而分其勢」作法。
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資料甲:對甲民族,禁止該族學習漢文,強調滿洲與該民族「語言雖異,衣冠則同」的親近 感,皇族經常與該族通婚。
資料乙:對乙民族,一方面尊崇該民族信奉之宗教,但採「眾建而分其勢」作法。
資料甲:對甲民族,禁止該族學習漢文,強調滿洲與該民族「語言雖異,衣冠則同」的親近 感,皇族經常與該族通婚。
資料乙:對乙民族,一方面尊崇該民族信奉之宗教,但採「眾建而分其勢」作法。
資料乙:對乙民族,一方面尊崇該民族信奉之宗教,但採「眾建而分其勢」作法。
資料甲:對甲民族,禁止該族學習漢文,強調滿洲與該民族「語言雖異,衣冠則同」的親近 感,皇族經常與該族通婚。
資料乙:對乙民族,一方面尊崇該民族信奉之宗教,但採「眾建而分其勢」作法。
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