申論題

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嵇康（224－263，一說223－262），字叔夜，漢族，三國時期魏國譙郡銍縣（今安徽省宿州市西）人。著名思想家、音樂家、文學家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學新風，主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情”，爲“竹林七賢”的精神領袖。曾娶曹操曾孫女，官曹魏中散大夫，世稱嵇中散。後因得罪鍾會，爲其構陷，而被司馬昭處死。

嵇紹（253年－304年），字延祖，譙國銍縣人（今安徽宿州），晉朝大臣，官至侍中，其父為竹林七賢之一的嵇康。因在八王之亂中捨身保衛晉惠帝而身亡，因而被晉朝作為忠臣頌揚，位列《晉書·忠義傳》之首。然而因其經歷的特殊性，對於他的評價卻存在著褒貶不一的爭議。

“鶴立雞群”這成語通常比喻一才華出眾的人，原來含義是形容身型修長，出人頭地者。出處是晉書．忠義．嵇紹傳。紹軀幹高大，初到洛陽時，便聳人視聽。觀者奔告當時的名人王戎：“昨天見到嵇紹在人叢中，昂昂然如野鶴在雞群。”王戎答：“你未見過其父嵇康呢？他比嵇紹還高。”世說新語用這樣的文字描寫嵇康的丰采：

嵇康身長七尺八寸，偉容色。土木形骸，不加飾厲，而龍章鳳姿，天資自然。正爾在群形之中，便知非常之器。山濤曰：“嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨立。其醉也，傀俄若玉山之將崩。