申論題

族群偏見:只對某一個團體的態度及看法，已經有預設立場及觀點，且通常都是負面居多，是沒有證據的，屬於刻板印象，而一旦產生族群偏見就很難去改變。例子:一、教科書裡都較少提及少數民族，而是以漢人文化為主，即便提及也都只是表面而已，這對於台灣多元文化的發展產生一定的影響。二、對於外來族群的描述不夠全面，有些會因為台灣特殊的政治因素，而產生不同的見解。

(一)「族群偏見」是指對某特定團體所抱持的看法、態度或預設觀點，且通常是負面的、錯誤的並沒有接證據，卻難以改變的。 (二)教材中常出現的族群偏見例子： 1.原住民族。教材中較少提及少數民族，多是以漢人或白人文化為主，對於原住民的刻板印象多為生活貧困、愛喝酒、殘暴、不認真上進。 2.明朝沿海地帶的倭寇之亂。漢人稱日本海盜為倭寇。「倭」有矮子的意思，屬於貶義。 3.黑人文化。教科書中多以白人的角度撰寫，黑人多從事勞力工作，常受歧視。美國南北戰爭也常以白人角度描述。

族群偏見是指對於特定族群的認知以及刻板印象，族群的分類像是男性、女性，或者是兒童、青年、老人。 在課程教材中的族群偏見： 一、對於男性與女性的職業所帶有的族群偏見，最明顯的例子就是在於課本中，較多勞力職業代表的為男性例如工地工人，而服務業較常看到的為女性像是接待員，另外還有醫生一般看到的代表較多為男性，而護士則為女性。 二、對於原住民的族群偏見，在教材中對於原住民的習慣及習俗，較多都是表現出他們的經濟能力較差、生活的環境較多於高山上，而食物是為大自然中所得像是捕山豬、抓魚...等等。 三、對於外國人的族群偏見，在一般教科書中，多出現外國人即為金髮碧眼，同時認為他們一般身高較高，對於數學邏輯較差，事實上並非所有的外國人都為金髮碧眼，數學邏輯亦同。 族群偏見在教育上是不好的，當一位老師，不能因為族群偏見而導致教學的不平等，像是認為特定族群學生在某些科目是不擅長，應而給予較少資源、知識，導致不平等。

(一)族群偏見的意涵為: 指主流文化對弱勢族群有偏見或負面評價，而這種看法會影響弱勢族群的發展及社會的多元文化發展。 (二)在現代的課程教材中，隱含著些許課程偏見的例子，這些都需仰賴教師加以覺察後再對學生做澄清，以傳授合宜知識給學生，下列舉出三個在教材中常見的族群偏見例子: 1.對原住民的偏見:在過去的教材中，常把原住民和「住在深山裡的一群人」畫上等畫，傳達出原住民即為文化落後的族群 2.對男女的刻板印象:在過去的教材中，常出現「男主外，女主內﹞的教材例子 3.對男女的不平等對待:在過去的教材中，有關族群英雄或是英勇事蹟多以男性為代表，較少提及有共性的女性代表 課程教材中難免隱含著些許的族群偏見例子，但是，透過教師的加以澄清解釋，即能傳達正確的知識給學生。所以，教師在授課前，必須針對所選例子加以審思。

(一)族群偏見意涵 對於不同族群的人持有不同的看法，可能是正向也可能是負向的看法 (二)課程教材中族群偏見的例子 1.原住民愛喝酒、殺戮(出草)；形容原住民沒有接受過正統教育、稱呼原住民為「番人」。 2.信奉伊斯蘭教的人都是恐怖份子，去中東就會遇到恐怖攻擊。 3.教科書中許多知識以白人的角度撰寫，歧視黑人並且忽略黑人的種族背景，教學時則因忽略了黑人的文化導致學習遷移不易、難以了解課程內容，最終影響黑人的學業表現。

族群間在理念上，文化上和社會化上有著不同的看法，而這看法帶有貶低、鄙視、甚至是歧視的意味，導致不同族群間互相產生了負面的觀點。 1.日本人稱台灣的高山族為高山番，看不起高山族的人。 2.明朝的沿海地帶的倭寇之亂，倭寇一詞稱日本海盜為倭寇，"倭"矮子的意思。 3.對身心障礙人士，以"殘障"人士稱呼，對於這些族群帶有智障的想法，一種鄙視的稱號。

現代社會是多元族群融合的狀況，少數族群往往成為會成為箭靶，被評論為不是主流的，不被受到尊重與接納，這就是族群的偏見。 在課程教材中也有顯現出族群偏見的現象，如下

1. 略去不提 : 如少數族群過去表現的英勇事蹟，會被省略掉，教師不會刻意提起。

2. 以偏概全 : 若過去有負面發生的事，只發生在少數族群上的某個人身上，往往後來會被教師認為所有的少數族群都是負面的。

3. 刻板印象 : 教師對既有少數族群的特定印象，就傳達給學生有可能出現的負面特質。

歷史偏向以漢人的角度來撰寫

課程內容中，對於某些族群有刻板印象與偏見，讓閱讀的人潛移默化的被影響，例如：教材內容中的學生對話，ㄧ、男生總是調皮搗蛋，不細心，應該要活潑愛運動；二、女生總是膽小怕事，溫柔內向；三、胖的人反應差。