申論題

1.短賦：先秦（荀子賦篇） 禮 知 雲 蠶 箴
2.古賦：漢代（亦稱大賦，重舖張，多長篇巨幅） 司馬相如 《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《哀二世賦》《美人賦》。現存《子虛賦》、《上林賦》、《大人賦》、《美人賦》、《哀秦二世賦》六篇，另有《梨賦》、《魚賦》、《梓山賦》三篇僅存篇名。楊雄 《河東賦》、《羽獵賦》、《甘泉賦》、《長楊賦》、《蜀都賦》。仿《論語》作《法言》，仿《易經》作《太玄》。提出以“玄”作為宇宙萬物根源之學說，並強調如實地認識自然現象的必要，並認為“有生者必有死，有始者必有終”，駁斥了神仙方術的迷信。明人輯有《楊子雲集》。《隋書·經籍志》有《楊雄集》5卷,已散佚。明代張溥輯有《揚侍郎集》，收入《漢魏六朝百三家集》。班固 有《兩都賦》聞名天下。著有《班蘭台集》。完成了《漢書》，不僅為後世同類史書奠定了規模，而且奠定了他在中國古代地理學史中的獨特地位。班固除給後世留下巨著《漢書》以外，他還寫了大量的典引、詩賦、銘、頌等文章，在范曄(劉宋)寫《後漢書》時尚存41篇，除《後漢書》中保留的三篇外，其餘大多散失。班固的地理學成就主要體現在《漢書》中，尤其是《漢書·地理志》中。 張衡：散體大賦以《西京賦》、《東京賦》《南都賦》最為有名。還有《思玄賦》和《歸田賦》。 明人張溥編有《張河間集》，收入《漢魏六朝百三家集》。
3.俳賦：六朝（亦稱駢賦、小賦） 姚華《論文後編·目錄中》：「當古賦漸變，律賦未起，轉徙所經，或謂駢賦，強為分別，反加紊亂。」駢賦的特色是駢四儷六，講求對仗，麗藻雅辭，是以字句雕琢，寫得花團錦簇。駢賦多注重形式華美，辭藻益茂，內容反而不是重點。庾信《哀江南賦》、《小園賦》、鮑照《蕪城賦》、江淹有《別賦》
4.律賦：唐代 。律賦過份注重音韻的協調，與對偶的工整，文學價值不高。中唐至宋朝古文運動興起，則趨向散文化的「文賦」，又稱「散賦」，比較有文學價值，文賦的特點是：廢棄駢律的限制，駢散結合，形成一種自由的體裁。精彩的作品有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽脩的《秋聲賦》、蘇軾的前後《赤壁賦》。
5.散賦：晚唐及宋代（亦稱文賦）