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40-41 為題組
◎ 對歷史人物的評價往往因時代、立場而有不同解讀。在「探究與實作」課程中,三位同學分
別找到三段不同時期的吳鳳資料。請仔細閱讀下列三段資料,回答問題。
資料甲、1912 年時任臺灣總督府民政長官的後藤新平,為吳鳳撰寫紀念碑文,稱其「志識
魁奇,有古俠烈風。在職幾五十年,炎瘴厲霧,不憚(畏懼)綏撫之勞,一旦捐軀,
使文身鑿齒之俗,翕然嚮化(和順歸化),此所謂殺身成仁者,非耶!」
資料乙、1976 年,一份官方出版品指出:提起吳鳳,真是一個婦孺皆知,家喻戶曉的英雄
人物。小說戲劇、史書課本中都描述他壯烈犧牲,改變原住民出草的習慣,所以說
他「生不作倀全(保全)漢族,死能為厲靖(平定)番塵」,視他為千秋萬世的仁
聖。
資料丙、1983 年,一份原住民青年刊物指出:我們考諸臺灣有關的史料,只有證實吳鳳確
有其人,至於「捨生取義」的事蹟卻沒有一字半句。這可能是有關當局編造吳鳳的
故事,作為「涵化」劣勢民族的工具。