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115年 - 115 公共工程品管人員(土建班)題庫 2701-2759#130705(59題)

115年 - 115 公共工程品管人員(土建班)題庫 2651-2700#130704(50題)

115年 - 115 公共工程品管人員(土建班)題庫 1901-1950#130703(50題)

115年 - 115 公共工程品管人員(土建班)題庫 1851-1900#130702(50題)

115年 - 115 公共工程品管人員(土建班)題庫 2601-2650#130701(50題)

115年 - 115 公共工程品管人員(土建班)題庫 2551-2600#130700(50題)

115年 - 115 公共工程品管人員(土建班)題庫 1801-1850#130698(50題)

115年 - 115 公共工程品管人員(土建班)題庫 2501-2550#130697(50題)

115年 - 115 公共工程品管人員(土建班)題庫 1751-1800#130696(50題)

115年 - 115 公共工程品管人員(土建班)題庫 1701-1750#130694(50題)

250. 有關繃帶包紮敘述，下列何者正確？(A)包紮方向由肢體遠心端往近心端包紮(B)包紮肢體時，先將肢體位置放低後再包紮(C)包紮後病人主訴手指有麻木感，表示已達包紮效果(D)包紮完畢最好在肢體內側結帶較為美觀。

249. 有關繃帶包紮的原則，下列何者錯誤？(A)若包紮部位在骨突處，需在包紮前先墊棉墊保護(B)包紮前定帶及完成後結帶宜在肢體粗細均勻處(C)包紮應由肢體遠心端往近心端包紮(D)包紮完畢最好在肢體內側結帶。

248. 以三角巾懸吊左手臂時，以下敘述何者錯誤？①在頸旁結帶；②肘關節彎曲度應大於90度；③手腕應低於肘關節；④保持肘關節略彎曲，掌心朝上。(A)①②(B)①③(C)②③(D)②④。

四、以下這篇文章摘自王育德博士作品。試問,文中的“兄哥”是指誰?王育德這篇文章要表達什么想法?本題可用台語文回答。     日文原刊於《台湾青年》六期·1961年2月20日:中文刊載於《我生命中的心靈紀事》王育德全集第十集。(編註)      因為没有見到屍體,我的兄哥究竟何時死去的,至令仍然不詳。起初,家人們都認為,屍體沒有出現就算是佳音,努力地相信他可能只是被困在火烧島或某地,應該還好端端地活著,總有一天會悄悄地回來的。     然而,他並非一個不會想到把信裝進瓶子裡,讓它流向大海的笨男人。只是,傳送兄哥親筆家書的人始終未出現,我們也只能認定,他是已經不在這人世間了。     其實,在二二八發生那一年的晚春某個夜裡,我看見他頭上從右後腦到左眼窩以及右太陽穴處被開了兩個洞,他一邊溫和地笑著,-邊走進我的寢室來,身上的白襯衫都被血染透了。我心想他遭到逮捕時,應該是帶有一只特别裝滿衣物的皮箱的,在這麼寒冷的夜裡,他不應只是穿著一件白襯衫呀!我正想起身責備他,才察覺兄哥口中喃喃低語著:「阿德,一切拜託你了!」     那是一場夢,我夢到兄哥,前後就只這麼一次。     我並沒把夢見兄哥的事對内人和兄嫂說起。我獨自在心底絕望地認定:兄哥確實已被槍殺了。     他頭部苦挨了兩槍,一定是當場死亡的吧!若是當場死亡,那就是沒感到多大痛苦便死去了吧?這一點倒還可堪聊慰。     我憶及兄嫂每天背著剛出生的嬰兒頻向路人打探消息,台北市郊曾出現屍體處的情景。今天是南港、明天是大橋頭一心只想找到兄哥的遺體,毫無畏懼地辨識起每具屍體。而人們一說那是施江南或某某人,一下子又說在南港的溝渠發現人的屍體,全身赤裸,翠丸被踢得稀爛·(據說南港的基隆河轉折當時浮現六、七具著名人士的腐屍。)與之相比,我認殺反而是一種恩典了。     我們家始終沒為兄哥畢行葬禮。雖然,畢行盛大的喪體,在某種程度上可視為對政府的洩憤,但辦葬禮没有體或遺骨是不成的。可是也由於父母及其他兄長的掛念,我們最後還是在寺廟為他簡單的法會了事。那場法會,也是在不知兄哥的祭日下完成的,真是荒謬。     為什麼兄哥非要被逮捕、被槍殺不可呢?我至今仍不知其確實的罪狀。

三、請論述以下這首歌曲的內容要表達什麼心情與意志?本題可用台語文回答。海洋e國家詞:林永生曲:王明哲 鮮紅是熱情、單純、土直台灣人6心肝。台灣人 kang 心肝 kang-khoan 運命。Phiau-phiat 囝孫 Phiau-phiat 囝孫。代代永遠 teh 生 thoa”。 翠綠e寶島美麗山河,落土tak項long 會活。蓬萊米、玉蘭花,giah 頭看mai。Koan 大開闊 koan 大開闊。透天透天·玉山· 純白是自由、民主、光明,無限6地平線。有尊嚴khia-theng-theng,台灣e囝孫充滿喜樂 充滿喜樂Lan 是海洋e國家。

二、近年來,台灣「白色恐怖文學」的書寫、編輯、出版,成為作家以文學建構台灣戒嚴體制下的歷史與記憶的實踐,也被視為轉型正義與人權教育的重要一環。請試舉一篇你閱讀過的白色恐怖文學作品(詩、散文、小說均可,台語、華語不限),並分析其書寫主题奥特色。

【社工師考試】人類行為與社會環境｜考試重點｜答題技巧

講師：社工師考試｜考試重點｜答題技巧

簡介：｜社工師考試榜眼 ｜現職司法領域工作者 ｜臺大法律系及社工系雙主修畢業 ｜如何使用這份筆記？ 　　這份筆...

國營化學

講師：Terry Tung

簡介：用心整理國營事業化學相關考題，涵蓋 中油、台水、台電、台糖、菸酒公賣局，以及 經濟部職員 化學試題，幫...

企業管理

講師：Terry Tung

簡介：內容主要分三大部份，各章節都有完整講義，試題整理主要近年郵局、經濟部職員、台電雇員、中油雇員、自來水...

第12條(受理申請事項之平等原則)

課程：警察法規(下)
章節：公務人員中立法

描述：第12條(受理申請事項之平等原則)

第13條(活動之禁止)

課程：警察法規(下)
章節：公務人員中立法

描述：第13條(活動之禁止)

第14條

課程：警察法規(下)
章節：公務人員中立法

描述：第14條(違反中立行為之舉發)

地方法規就違反地方自治事項之行政義務者，對之課處罰鍰時，得為如何之規定？ (A)罰鍰之處罰，最高以新臺幣 10 萬元為限 (B)皆不得處以罰鍰 (C)罰鍰無上限 (D)處以罰鍰，最高以新臺幣 10 萬元為限，但不得處以其他種類之行政罰

1902 年，清末為實施法制變革，曾經指派沈家本、伍廷芳擔任何種職務？ (A)憲政籌備大臣 (B)廢除領事裁判大臣 (C)修訂法律大臣 (D)翻譯法律大臣

13 甲將 A 畫寄託乙處由乙保管。下列敘述何者正確？ (A)寄託物返還之期限雖經約定，甲仍得隨時請求返還寄託物，乙亦得隨時將寄託物返還 (B)寄託物之返還，於該物應為保管之地行之 (C)甲與乙之寄託如約定有報酬，其報酬請求權自寄託關係終止時起，6 個月間不行使而消滅 (D)第三人對寄託物主張權利時，受寄人應將寄託物返還該第三人

43. 根據《幼兒教保及照顧服務實施準則》中提到，幼兒園應落實哪五大教育？ 甲、健康教育 乙、品德教育 丙、多元文化教育 丁、安全教育 戊、生命教育 己、性別平等教育 (A) 甲、乙、丙、丁、戊 (B) 甲、乙、丙、丁、己 (C) 甲、乙、丁、戊、己 (D) 甲、丙、丁、戊、己

複選題32.(AB) By contrast, Dictionary.com’s selection of “67” reflects the growing prominence of insider expressions that resist stable interpretation yet thrive through collective recognition.  (AC) It also demonstrates how rapidly new expressions can enter mainstream circulation through media exposure, no matter how absurd and meaningless they appear. (AD) Contemporary discourse increasingly prioritizes immediacy, virality, and affective impact rather than accuracy or depth.  (AE) On the other hand, these lexicographical choices highlight the instability of meaning in the digital era. (BC) In doing so, they elevate individual lexical items into interpretive tools that capture diffuse social moods, allowing abstract concerns to be rendered legible through language. (BD) By contrast, Collins’ “vibe coding” highlights a related but distinct phenomenon, in which intuitive, naturallanguage prompts supplant formal technical expertise. (BE) Yet the evolving lexicon also illuminates how digital conditions reshape patterns of social attachment.

複選題33.(AB) By contrast, Dictionary.com’s selection of “67” reflects the growing prominence of insider expressions that resist stable interpretation yet thrive through collective recognition.  (AC) It also demonstrates how rapidly new expressions can enter mainstream circulation through media exposure, no matter how absurd and meaningless they appear. (AD) Contemporary discourse increasingly prioritizes immediacy, virality, and affective impact rather than accuracy or depth.  (AE) On the other hand, these lexicographical choices highlight the instability of meaning in the digital era. (BC) In doing so, they elevate individual lexical items into interpretive tools that capture diffuse social moods, allowing abstract concerns to be rendered legible through language. (BD) By contrast, Collins’ “vibe coding” highlights a related but distinct phenomenon, in which intuitive, naturallanguage prompts supplant formal technical expertise. (BE) Yet the evolving lexicon also illuminates how digital conditions reshape patterns of social attachment.