屈原懷抱忠質之心,犯顏強諫楚王的精神,可以下列哪一項來評述?
(A)道不同,不相為謀。(《論語‧衛靈公》)
(B)風雨如晦,雞鳴不已。(《詩經‧鄭風‧風雨》)
(C)夫子時然後言,人不厭其言。(《論語‧憲問》)
(D)暴虎馮河,死而無悔。(《論語‧述而》)

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統計: A(84), B(1318), C(238), D(342), E(0) #88604

詳解 (共 6 筆)

#86539
《詩經》原文是:『風雨淒淒,雞鳴喈喈;既...
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#89918
「風雨如晦,雞鳴不已。」用來比喻,在亂世黑暗的時代,人民都迫切地期盼國家的領導人,能給他們帶來光明的希望。
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#61974

暴虎馮河死而無悔=>指有勇無謀至死都不知悔改的人=>以現在的社會來講就是指不用大腦,卻堅持己見,不聽別人的意見,一意孤行的人

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#103734

釋義

風雨交加,天色昏暗,猶如黑夜。比喻處於險惡環境中也不改變其操守。詩經˙鄭風˙風雨:「風雨如晦,雞鳴不已。」南朝梁˙簡文帝˙幽縶題壁自序:「立身行道,始終如一,風雨如晦,雞鳴不已。」亦作「風雨晦暝」。


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#61972
時然後言,人不厭其言 論語

  子問公叔文子於公明賈,曰:「信乎?夫子不言、不笑、不取乎?」公明賈對曰:「以告者過也!夫子時然後言,人不厭其言;樂然後笑,人不厭其笑;義然後取,人不厭其取。」子曰:「其然!豈其然乎?」

  (譯文)孔子向公明賈問公叔文子,說:
  他老人家不言、不笑、不取,是真的嗎?公明賈回答說:這是傳話的人說錯了。
  他在應當說話的時候才說話,別人不厭惡他的話;高興的時候才笑,別人不厭惡他的笑;
  可以拿的時候才拿,別人不厭惡他的取。
孔子說:是這樣嗎?真是如此嗎?
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#1538230

(A)道不同,不相為謀。(《論語‧衛靈公》)

志趣不同的人不會在一起共事

(B)風雨如晦,雞鳴不已。(《詩經鄭風風雨》) 

風雨淒淒,雞鳴喈喈;既見君子,云胡不夷?!

風雨瀟瀟,雞鳴膠膠;既見君子,云胡不瘳?!

風雨如晦,雞鳴不已;既見君子,云胡不喜?!

在淒風苦雨的深夜,一個獨守空閨的新娘,忽然聽見雞的叫聲,而她所期待的新郎也冒著風雨回來了,怎麼不喜歡呢?

在暴風雨的深夜,一個獨守空閨的新娘,忽然聽見雞的叫聲,而她所期待的新郎也冒着暴風雨回來了,我的心病都好了怎能不喜歡呢?

在天昏地暗的風雨之夜,一個獨守空閨的新娘,忽然聽見雞不停的叫著,而她所期待的新郎在昏暗中也冒着雨回來了,怎能不喜歡呢?!

「風雨如晦,雞鳴不已。」用來比喻,在亂世黑暗的時代,人民都迫切地期盼國家的領導人,能給他們帶來光明的希望。

(C)夫子時然後言,人不厭其言。(《論語憲問》) 

《論語憲政篇》孔子向公明賈請教衛國大夫公孫拔的言行,公明賈回答說:「子時然後言,人不厭其言;樂然後笑,人不厭其笑;義然後取,人不厭其取。」說明公孫大夫為人真誠,不取不義,該說話的時候,當仁不讓表達自己的意見,知道審時度勢,因此人們不討厭他說的話。「時然後言」,掌握恰當的時機,表達愷切的見解,是高度的語言藝術。

(D)暴虎馮河,死而無悔。(《論語述而》)

子謂顏淵曰:「用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!」子路曰:「子行三軍,則誰與?」子曰:「暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。」

孔子對顏淵:「受重用時,就展露才華;不受重用時,就韜光養晦。衹有我和你能做到!」子路:「您帶兵作戰時,讓誰輔助?」孔子:「徒手斗猛虎、赤過深河,至死不悔的人,我不需要。我需要的是那種小心行事、以智謀取勝的人。」    

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