韓愈寫〈柳子厚墓誌銘〉：「使子厚在臺省時，自持其身已能如司馬刺史時，亦自不斥；斥時有人能力舉之，且必復用不窮，然子厚斥不久，窮不極，雖有出於人，其文學辭章，必不能自力以致必傳於後如今，無疑也。雖使子厚得所願，為將相於一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。」下列選項何者對於此段文意的說明最適當？
(A)韓愈認為子厚立志即可成就功業，然竟因富貴而磨滅
(B)韓愈感慨子厚功業無所成而死於窮裔，代為抒發其為世不用之憾
(C)感嘆子厚若得相知有氣力得位者推舉，定能扭轉時代日益衰頹之風
(D)韓愈認為子厚雖然因際遇不順，反而成就文章事業，亦足安慰

假使子厚（柳宗元）在御史台、尚書省任職時，能夠持身謹慎，像後來做司馬、刺史時一樣，也就不會遭受貶斥。假使遭受貶斥時，有人大力推舉他，也將會重新得到起用而不致陷入困境。然而子厚被貶斥的時間如果不長，其困窘如果不到極點，他即便有過人之處，而對文學創作來說，必定不會自己刻苦努力，達到像現在這樣名傳後世的成就，這一點是確定無疑的。即使讓子厚滿足了個人心願，可以使他在一個時期內出將入相，但拿那為將為相的榮華富貴來交換這文章流傳後世的不朽，哪一個是得，哪一個是失，一定有人能分辨的。

韓愈寫〈柳子厚墓誌銘〉：「使子厚在臺省時，自持其身已能如司馬刺史時，亦自不斥；斥時有人能力舉之，且必復用不窮，然子厚斥不久，窮不極，雖有出於人，其文學辭章，必不能自力以致必傳於後如今，無疑也。雖使子厚得所願，為將相於一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。」 下列選項何者對於此段文意的說明最適當？
(A) 韓愈認為子厚立志即可成就功業，然竟因富貴而磨滅無所成而死於窮裔，代為抒發其為世不用之憾
(B) 韓愈感慨子厚功業有氣力得位者推舉，定能扭轉時代日益衰頹之風
(C) 感嘆子厚若得相知
(D) 韓愈認為子厚雖然因際遇不順，反而成就文章事業，亦足安慰

~解析 :

 一、原文 : 「使子厚在臺省時，自持其身已能如司馬刺史時，亦自不斥；斥時有人能力舉之，且必復用不窮，然子厚斥不久，窮不極，雖有出於人，其文學辭章，必不能自力以致必傳於後如今，無疑也。雖使子厚得所願，為將相於一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。」
 二、注釋：
(一) 子厚：柳宗元的字。
(二) 台省：禦史台和尚書省。
(三) 自力：自我努力。 (四) 為將相于一時：被貶「八司馬」中，只有「程異」後來得到「李巽」推薦，位至宰相，但不久便死，也沒有什麼政績。此處暗借「程異」作比。 三、翻譯 : 假使子厚在禦史台、尚書省任職時，能夠持身謹慎，像後來做司馬、刺史時一樣，也就不會遭受貶斥。假使遭受貶斥時，有人大力推舉他，也將會重新得到起用而不致陷入困境。然而子厚被貶斥的時間如果不長，其困窘如果不至於極點，他即便有過人之處，而對文學創作來說，必定不會自強不息，從而取得像今天這樣的名傳後世的業績，這一點是確定無疑的。儘管說讓子厚滿足了個人心願，可以使他在一個時期內出將入相，但用那個交換這個，何者爲得，何者爲失，人們肯定能分辨得一清二楚。
 四、結論： 「韓愈認為子厚雖然因際遇不順，反而成就文章事業，亦足安慰」，對於此段文意的說明最適當。所以答案選擇 (D)。

 

柳宗元，字子厚，唐宋八大家之一