12. 志玲老師常常感受到學校當中存在許多壓迫學生以及教師的作為，不僅降低教育效能，還形成不公義的權力關係。他希望應用教育家 弗雷勒（P. Freire）在《受壓迫者教育學》一書中所提出的主張來進行改革，下列何者較不符合Freire的思想？
(A)反對「教育即存積」（education as banking）的填鴨背誦教學方法
(B)主張受壓迫者必須經過對話的歷程，以尋求自我解放
(C)主張教育的目的，在於培育被壓迫者的批判意識，對於不公義的事件提出質疑
(D)主張必須透過科技解放學校中所有成員的思想

Paulo Freire終身致力於成人識字教育之理論與實踐，人性化是其思想體系中的終極關注，批判意識(Critical Consciousness)更是其理想教育努力邁向的目標。而他論述主體意識開展有三個層次，通過這三個層次方能達到解放的教育目的，試分述說明如下：
(一)神奇意識(Magical Consciousness)：純粹理解並順應事實，並認為外界有股優越的支配力，人必須臣服其下(in)。神奇意識具有消極宿命論的特色，認為個體不可能反抗外界支配力，其蘊含病態的幼稚導致不理性以及盲目順應現實。
(二)素樸意識(Naïve Consciousness)：認為自己優於事實，並控制著事實，因此可以按照自己的喜好不去理解事實。將自己疊加於現實之上(on)。
(三)批判意識(Critical Consciousness)：認為事物和事實依存於經驗，和其所處的環境脈絡相關，並和現實整合為一(with)。

批判意識在弗雷勒(Freire,1993)的界定中，不僅代表一種認知方式，更是一種具有價值意涵的生活方式。

批判意識具有以下三個內涵：
(一)自覺：覺察到受壓迫的現象。
(二)批判：當覺察所處環境的不尋常時，著手開始思考如何脫離這個環境宰制的計畫。
(三)轉化：採取主動以改變學校及社會中不合理的制度，打破權威式社會關係以及非民主、不平等的權力關係。

(D)由實踐來改變學校的制度與突破成員的思想。

Freire的關鍵字

批判教育學
受壓迫者者教育學
反對囤積式
提問式教學/對話
自我解放
轉化型知識份子