22 下列選項何者不適合作為祝賀婚禮之辭？
(A)琴瑟友之
(B)雀屏中選
(C)鳳凰于飛
(D)宜室宜家

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

這幾句的著重點是理解「琴瑟友之」； 《左傳．昭公》云：「君子之近琴瑟，以儀節也，非以慆（取悅）心也。」這句話的大意是：君子通曉彈奏琴瑟，是為了使自己更合乎法度和禮節，而不是為了用琴瑟之音去取悅他人或自己。而且古人還把「琴瑟」理解為比喻夫妻之間的感情和美。唐．鮑溶〈古意〉：「三五定君婚，結髮早移天。肅肅羔雁（婚聘的禮物）禮，泠泠琴瑟篇。」宋．蘇軾〈答求親啟〉：「許敦兄弟之好，永結琴瑟之歡。」

因此，「琴瑟友之」的大意是「用合乎禮儀的方式把她娶過門並與她相待如賓」。那麼，什麼是合乎禮儀的方式呢？也就是，如果一位君子傾慕一位女子，應該把事情據實稟告父母，由父母作主，並經媒人介紹，然後六禮正式將她娶過門。《孟子．滕文公下》：「不待父母之命，媒妁之言，鑽穴隙相窺，逾牆相從，則父母國人皆賤之。」漢．班固《白虎通．嫁娶》：「男不自專娶，女不自專嫁，必由父母須媒妁何？遠恥防淫泆也（為了遠離可恥之事和防止淫亂的事情發生）。」在中國古代聖王（如堯、舜、禹等）治國時期，一個男子私自約會一個女子談情說愛，是不道德的行為。這種行為如果被人知道，「則父母國人皆賤之」。當然，能被稱為君子的古人是不會這樣做的。

這幾段詩句也告訴了人們一個做人的道理，一個未婚的男子傾慕一個未婚的女子，這是人之常情。可是，不管這個思念有多深，哪怕到了「輾轉反側」的程度，都必須遵守禮儀和法度，而不能做出「鑽穴隙相窺，逾牆相從」等敗壞風俗的事情。

《詩經》中有一首題為〈靜女〉的詩，說的是青年男女私下幽會的事情。現代的人可能會認為這是很正常的事情，可是《毛詩．大序》卻說：「〈靜女〉，刺時也，衛君無道，夫人（眾人）無德。」這句話的大意是：「〈靜女〉這首詩旨在諷刺時弊，因為衛國的君王無道，所以當時的衛國人也不講道德。」從這一點也可看出《詩經》中的詩，時代感很強。在周文王和周武王時代，因為君王聖明有道，所以天下百姓也尊尚道德；也因此才會出現路不拾遺，夜不閉戶的太平盛世。在那種年代，如果一對青年男女去私下幽會，將會被全社會的人看不起，這種人也很難在社會中有立足之地。而到了春秋戰國時期，由於周朝式微，各諸侯國擁兵自重，有的諸侯國王道德敗壞，王室出現邪淫亂倫之事，社會風氣也隨之敗壞。用一句俗話形容就是：「上樑不正下樑歪」。所以，《詩經》中的詩有的是反映了社會道德敗壞後出現的一些社會現象。

常用賀聯中，最適合作為祝賀新婚的是下列哪一個選項？ 
(A)鶯遷喬木，堂構增輝 (B)弧帨雙輝，慶衍箕疇 (C)花開並蒂，帶綰同心 (D)竹苞松茂，長發其祥

教檢(教師檢定)◆國語文能力測驗- 答案：C

(A)鶯遷喬木，堂構增輝-----賀新屋落成通用

(B)弧帨雙輝-----祝賀夫妻雙壽；   慶衍箕疇-----祝男女壽通用

c. 帶「綰」同心：ㄨㄢˇ

紅妝帶绾同心結，碧沼花開並蒂蓮。

新人裝束上的帶子繞成同心結，綠水池子裏的荷花並蒂開。

(D)竹苞松茂，長發其祥-----賀新屋落成通用。