23 「（方山子）少時慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節讀書，欲以此馳騁當世，……鵲起於前， 使騎逐而射之，不獲；方山子怒馬獨出，一發得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色猶見於眉間，而豈山中之人哉！」（蘇軾〈方山子傳〉）依文中所述，方山子最嚮往成為那一種人物？
(A)隱士
(B)俠客
(C)武將
(D)儒者

翻譯:

前方飛起一隻鵲，方山子讓隨騎追趕射鵲，沒有射中；方山子便獨自躍馬而出，一箭就射中了。於是他跟我在馬上談論用兵以及古今成敗的道理，自認為是一代豪傑。到現在已經過去多少日子了，而他的眉宇之間，依然顯露著那股精悍的神色，這難道會是一個隱居山林的人嗎？

從最後一句得知:眉宇之間，依然顯露著那股精悍的神色

蘇軾〈方山子傳〉

方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解爲人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遁於光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺象乎？”因謂之方山子。

方山子是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉里的游俠之士都尊崇他。年歲稍長，就改變志趣，發憤讀書，想藉此在當代有所施展，揚名立功，但是一直沒有得到賞識。到了晚年就隱居在光州、黃州一帶名叫歧亭的地方。住茅屋，吃蔬菜，不與世人相往來。放棄坐車騎馬，毀壞華貴的衣帽，徒步來往於山裡，沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：「這不就是古代樂師戴的方山冠的舊式樣嗎？」因此就稱他為「方山子」。

餘謫居於黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也。何爲而在此？”方山子亦矍然，問餘所以至此者。餘告之故。俯而不答，仰而笑，呼餘宿其家。環堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。餘既聳然異之。

我因貶官謫居在黃州，有一次經過岐亭時，正巧碰見了他。我說：「啊喲！這是我的老朋友陳慥陳季常呀！為什麼會住在這裡呢？」方山子也驚訝地問我到這裡來的原因。我把原由告訴了他，他先是低頭不語，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家裡四壁蕭條，然而其妻兒奴僕都顯出怡然自樂的樣子。面對這種情形，我已是深感驚訝奇怪了。

獨念方山子少時，使酒好劍，用財如糞土。前十九年，餘在岐山，見方山子從兩騎，挾二矢，遊西山。鵲起於前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨出，一發得之。因與餘馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色猶見於眉間，而豈山中之人哉？

獨自回想起方山子年輕時，縱情飲酒、喜好劍術，揮金如土的情景。十九年前，我在岐山下，見到方山子帶領兩名騎馬隨從，身藏兩箭，在西山遊獵。只見前方一隻鵲鳥飛起，他使叫隨從追趕射牠，未能射中；方山子拉緊韁繩，獨自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談論起用兵之道和古今成敗的道理，自認為是一代豪傑。到今天又過了多少日子了，可是他那英氣勃勃的神色，依然顯現在眉宇間，這怎麼會是一位蟄居山中的人呢？

然方山子世有勳閥，當得官，使從事於其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉？

 然而方山子的父親是有功勳的，照例他應有官做，假如他能置身官場，到現在應早已顯貴有名望了。他的家原在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比；在黃河北岸還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也夠他富足安樂了。然而他拋開了一切榮利，偏要來到荒遠偏僻的山中，這難道是沒有人生的領悟就能做到如此的嗎？

餘聞光、黃間多異人，往往陽狂垢污，不可得而見。方山子倘見之歟？

我聽說光州、黃州一帶有很多奇人逸士，常常假裝瘋顛、渾身汙垢、衣衫破舊，但是總難得見到他們。方山子或許見過他們吧！

「（方山子）少時慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遁於光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺象乎？”因謂之方山子。

餘謫居於黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也。何爲而在此？”方山子亦矍然，問餘所以至此者。餘告之故。俯而不答，仰而笑，呼餘宿其家。環堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。餘既聳然異之。

獨念方山子少時，使酒好劍，用財如糞土。前十九年，餘在岐山，見方山子從兩騎，挾二矢，遊西山。鵲起於前， 使騎逐而射之，不獲；方山子怒馬獨出，一發得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色猶見於眉間，而豈山中之人哉！」（蘇軾〈方山子傳〉）

方山子是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉里的游俠之士都尊崇他。年歲稍長，就改變志趣，發憤讀書，想藉此在當代有所施展，揚名立功，但是一直沒有得到賞識。到了晚年就隱居在光州、黃州一帶名叫歧亭的地方。住茅屋，吃蔬菜，不與世人相往來。放棄坐車騎馬，毀壞華貴的衣帽，徒步來往於山裡，沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：「這不就是古代樂師戴的方山冠的舊式樣嗎？」因此就稱他為「方山子」。

我因貶官謫居在黃州，有一次經過岐亭時，正巧碰見了他。我說：「啊喲！這是我的老朋友陳慥陳季常呀！為什麼會住在這裡呢？」方山子也驚訝地問我到這裡來的原因。我把原由告訴了他，他先是低頭不語，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家裡四壁蕭條，然而其妻兒奴僕都顯出怡然自樂的樣子。面對這種情形，我已是深感驚訝奇怪了。

獨自回想起方山子年輕時，縱情飲酒、喜好劍術，揮金如土的情景。十九年前，我在岐山下，見到方山子帶領兩名騎馬隨從，身藏兩箭，在西山遊獵。只見前方一隻鵲鳥飛起，他使叫隨從追趕射牠，未能射中；方山子拉緊韁繩，獨自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談論起用兵之道和古今成敗的道理，自認為是一代豪傑。到今天又過了多少日子了，可是他那英氣勃勃的神色，依然顯現在眉宇間，這怎麼會是一位蟄居山中的人呢？