26.《韓非子.顯學》以為,諸子中何者是戰國時 代的顯學?
(A) 儒、道
(B) 儒、法
(C) 楊、墨
(D) 儒、墨

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統計: A(151), B(205), C(39), D(1560), E(0) #90616

詳解 (共 5 筆)

#131764

墨家

清廟之守

 

l          主張兼愛、非攻、尚賢、尚同、貴儉(節用、節葬)、尊天(天志)、明鬼、非樂、非命、非儒。

l          其學本於儒家,以儒家之禮煩擾,倡「兼愛」之說。

l          墨經中有「名家」之言,猶今之理則學。

l          因主張兼愛,視人猶己,愛無差等;孟子斥其為「無父」。

l          戰國時「儒墨」並稱「顯學」。

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#509768

31.春秋時代合稱為「顯學」的是:
(A)儒學、墨學(B)儒學、道學(C)道學、法學(D)墨學、名學
 
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#131763

儒家

司徒之官

祖述堯舜,憲章文武,宗仰仲尼。

有「親親之殺」,愛有差等。

 

強調「仁」。

主忠恕,行仁政,為儒家思想之首領及集大成者。

 

強調「義」。

主性善,尊王賤霸,貴民輕君,法先王(堯舜),暢仁義。

 

強調「禮」。

主性惡,法後王,隆禮樂,強調禮的功用。


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#1238068
顯學篇第一句:「世之顯學,儒、墨也。」

參考資料
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