27 孟子認為「賢者而後樂此」的主因是：
(A)獨樂樂如眾樂樂
(B)臺沼之樂即民之所樂
(C)治國之道重於臺沼之樂
(D)樂，然後笑，人不厭其笑

23 拘謹呆板的程序是官僚生態的自然產物，也反映了運用這些程序的人們的心態。首先，人們需要迴 避風險……在一個受規則束縛的環境裡，最好的官員就是最不惹事的官員—也就是能規避麻煩，將 消極應付視為美德的人。在任何一個官僚體制中，表現卓異都是有風險的……過分熱情的官員比規 行矩步者更容易犯規。（孔復禮《叫魂》） 上引文字諷刺官僚體制中的文化病態，下列敘述最符合原作意旨的選項是： (A)蓋君子為政，貴因循而重改作（《新校本漢書．卷 24．志．食貨志》） (B)與其別行新制，寧如謹守舊章（《新校本舊唐書．卷 25．志．禮儀五》） (C)勿挾私心以妨公益，勿逞意氣以紊成規，勿見事太易而議論稍涉囂張，勿權限不明而定法或滋侵越 （《新校本清史稿．卷 25．本紀．宣統溥儀．宣統元年》） (D)今士循常習故，規行矩步，積階級，累閥閱，碌碌然以取世資。若夫魁梧俊傑，卓躒俶儻之徒，直將 伏死嶔岑之下，安能與步驟共爭道里乎（《新校本晉書．卷 55．列傳．張載》）

24 種桑百餘樹，種黍三十畝。衣食既有餘，時時會親友。夏來菰米飯，秋至菊花酒。孺人喜逢迎，稚子解趨走。日暮閒園裏，團團蔭榆柳。酩酊乘夜歸，涼風吹戶牖。清淺望河漢，低昂看北斗。數甕猶未開，明朝能飲否？（儲光羲〈田家雜興〉八首其一）有關此詩，下列敘述何者不當？(A)從全詩內容判斷，這是一首五言律詩(B)「秋至菊花酒」，最主要是指過重陽節(C)全詩描述田園生活，洋溢閒適自得的情趣(D)由「孺人」和「稚子」兩句，可見家人對來客熱情款待

25 張籍〈節婦吟〉：「君知妾有夫，贈妾雙明珠。感君纏綿意，繫在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人 執戟明光裏。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時！」詩中節婦 「還君明珠」的真正理由是： (A)禮教約束，人言可畏 (B)夫家顯貴，非爾能及 (C)生不逢時，相愛無緣 (D)情義所鍾，不可移奪

26 根據上文，下列選項何者為是： (A)梁惠王自比為賢者 (B)梁惠王與周文王都能與民同樂 (C)從〈湯誓〉可知，夏桀之時百姓欲與君王同歸於盡 (D)靈臺、靈囿、靈沼得名的主因是蘊藏豐富的麋鹿魚鱉

28 「不賢者雖有此不樂」的意思，最適切的是： (A)不賢者治國不體卹人民，人民不樂 (B)不賢者心中無民，雖有臺沼亦不真感快樂 (C)不賢者獨享臺池鳥獸的利益，不能與民同樂 (D)不賢者治國不以道，雖有臺沼也不能享有其樂

29 依據上文，為吏之父所言最主要的意旨是： (A)治獄應法外開恩 (B)治獄應審慎明辨 (C)治獄應依法行事 (D)治獄應情理法兼顧

30 依據上文，秦、漢無法防止權倖之暴的原因是： (A)不講仁義，失去民心 (B)軍備鬆懈，無力阻擋 (C)刑法不明，政治敗壞 (D)天災不斷，狼虎為患

31 下列何者最切近上文主旨？ (A)嗜血之暴終將自食惡果 (B)權倖之暴只能得逞一時 (C)以暴制暴有時是必要之惡 (D)為政者應明刑法、禦暴亂

32 下列何者最切近上文的警世寓意？ (A)人不應見死不救 (B)人不應鋌而走險 (C)人不應昧於自知 (D)人不應貪貨亡身

33 文末的「大氓」最可能意指下列那一種人？ (A)逞兇鬥狠者 (B)富甲天下者 (C)位高權重者 (D)惡貫滿盈者