35 心理學家馬勒認為要成為獨立自主的個體，要經過「分離－個體化」的過程：「隨著個體日漸成長，便逐漸與所依附的對象分離，最後走向個體化，並建立自己與他人之間的穩固關係。」下列有關「分離－個體化」歷程的敘述，何者正確？
(A)建立自己與他人之間的穩固關係，親子就不會產生衝突
(B)走向個體化，強調一生中只會發生一次「分離－個體化」的過程
(C)與所依附的對象分離，是指青少年階段會期待完全脫離對父母親的依賴
(D)隨著日漸成長，個人能認知自己為獨特個體，也了解人際互動界限

馬勒（Margaret Mahler ,1897-1985）

馬勒出生於匈牙利，在維也納接受醫學訓練，之後移民到紐約市，在那裡她和兒童的醫療工作從1950到1970年間醞釀出許多富影響力的論文和書籍著作。身為小兒科醫生，Mahler就精神病童缺失的客體關係感到興趣，導致看重兒童早期對母親的依附在心理上的重大意義。

馬勒認為個體心理的誕生分為三階段：

第一階段--自閉：嬰兒的基本需求被照顧到。

第二階段--共生：與全能的母親發展出安全的共同生存的關係。

第三階段--分離-個體化:孩童能個體脫離母親的保護，並成為獨立的個體。

其不同的階段內容分述如下：

1. 自閉 （autistic)：出生至出生後至三、四週。

這時，嬰兒如自閉系統般的運作，完全地融入自我、專注於自我，在人際關係上不認識其他人。只關心自己緊張狀態的緩解，不知道有另一個人要對此負責。

2. 共生 (symbiotic)：

五週至五個月。母親以原始的方式出現在嬰兒的覺知裡，也成為嬰兒人際關係系統的部分。例如：在食物、溫暖，或其他生理必需品都存在著，當母親情緒沮喪時，嬰兒可能以沮喪方式來反應。這些原始的「前客體」經驗，是人際關係分裂的前兆，感覺愉快的被歸為「好的」，而痛苦的經驗被歸為「壞的」，但此階段嬰兒和母親之間尚未分化，只有共生合一的經驗。

3. 分離-個體化（separation-individuation)：五、六個月至三、四歲。

這是最複雜的一個階段，由許多階層所組成，每個階層暗示了通往獨立道路上的一種獨特的移動形式。在此階段嬰兒開始建立內在的「客體恆存」概念--將不在身邊的母親，留在腦海中的能力，使得嬰兒和母親之間存在著第三者--「缺席」。

臺北縣三民高級中學97學年度自辦教師甄選#1559第10題…

http://www.dolamo.com/article/genius/1/331
 參考資料

給29.30樓同學： (C)的選項是對的，但不是瑪勒講的，『分離時-個體化』有兩個學者講過：

瑪勒→針對嬰兒。

★★★布勒斯→針對青少年。

(若您覺得我解釋的好，請花一秒幫我按讚，謝謝！^^) 

每一個人一生會經歷兩次分離--個體化，第一次在嬰幼兒階段(Mahler提出)，個人必須要經過「分離」與「個體化」的歷程，才算是「心理上的誕生」，成為一個真正的人，對自己與他人的認知更加穩定，較了解自己與他人的差異，開始能建立自己與他人之間的穩固關係，此歷程包含三個階段，分別是自閉、共生、分離--個體化。分離時遭母親抗拒會形成邊緣型人格異常；沒有機會經驗分化而無法分離，會一直停留在「共生」階段，形成自戀型人格異常。

而在分離--個體化期間又分四個次階段：
1.分化期：逐漸意識到自己和父母等照顧者是不同的個體。
2.練習期：在言行舉止會刻意表現出與照顧者不同，並將生活重心從家庭轉向同儕，藉以顯示與照顧者分離。
3.復合期：產生既想脫離照顧者，但又不願與照顧者分離的矛盾心理。
4.恒存期：個體性到此時期逐漸鞏固，完成自主與自我認同。

另一次在青少年階段(Blos提出)，認為青少年階段必須學習解脫內化的父母客體、減少對家庭的倚賴、不再依附父母的安排，以建立真正的自我，成為心理上獨立自主的個體，如此才能發展出穩定的自我統合。後來Hoffman更拓展其想法，界定青少年心理分離過程主要反應在四個層面：態度獨立、功能獨立、情緒獨立、與衝突獨立。

法國人類學家范傑納（A. Van Gennep）指出，個人社會身分轉換時所採取的儀式為「通過儀式」，此種儀式具有三種特性，依其理論下列選項何者正確？ 
(A)結合、分離與過渡 (B)同化、結合與分離 (C)成熟、過渡與結合 (D)分離、同化與過渡

公民- 104 年 - 初等(一般行政) 公民#18817答案：A

根據范傑納的著作《生命禮儀》（the rites of passage，又譯《通過儀式》），他認為生命是一連串的過渡，而這些重要的生命過渡時刻，會用「通過儀式」的概念達成:

包含「隔離（或分離）」→「過渡（或轉換）」→「整合（或結合）」三階段:

如喪禮會強調「隔離（或分離）」、婚禮會凸顯「整合（或結合）」、成年禮則著重「過渡（或轉換）」。

又如：卑南族男孩取得成年身分之前，要先被帶到會所(隔離)，受訓(過渡)，通過後接受祝福並正式成年(整合)。看起來這三階段代表同一個通過儀式的三個部分。

台南市每年舉行「成年禮」已經成為地方性重要文教活動，依社會學理論來看，此儀式之舉辦即為一種：(A)過渡儀式；(B)發展模式；(C)本位發展；(D)轉化機制。

各大學教育學程考試(教育)- 102 年 - 102年暨南國際大學教育學程甄選考試考古題(401-500)答案：A

人類學家傑納提出通過儀式一詞，賦予人生重要階段的意義，而通過儀式具有三種特性，不同的通過儀式，其所強調的特性不盡相同。下列有關此特性的敘述何者較正確？　
(A)婚禮強調的是從未婚到已婚的「過渡」歷程　
(B)喪禮強調的是脫離原來身分的「分離」歷程　
(C)成年禮重視的是轉變為成人角色的「結合」特性　
(D)畢業典禮強調的是人與學校「分離」的歷程。

高中(學測,指考)◆公民- 103 年 - 桃園縣私立六和高中高一第一次公民段考#21274答案：B

(A) 整合（或結合）：與新身分結合為一體，如婚禮。
(B)隔離（或分離）：脫離原先的身分，如喪禮。

(C)過渡（或轉換）：從原身分 → 新身分之間的狀態，如成年禮。
 

但實際上這題也很佛心來也。心理學家馬勒認為要成為獨立自主的個體，要經過「分離－個體化」的過程：「隨著個體日漸成長，便逐漸與所依附的對象分離，最後走向個體化，並建立自己與他人之間的穩固關係。」下列有關「分離－個體化」歷程的敘述，何者正確？ 

最後一題直接告訴你答案35題，好讓你不要受太大打擊繼續考英文。

簡單說，這題還錯的話……應該是來亂的。

阿摩線上

以下是我自己對字面做解釋..

(A)建立自己與他人之間的穩固關係，親子就不會產生衝突

 (所以有很要好的朋友.哥們.兄弟 就一定不會跟父母吵架? ) 

(B)走向個體化，強調一生中只會發生一次「分離－個體化」的過程

 (你一生中只會依賴一次脫離一次嗎?請捫心自問)

(C)與所依附的對象分離，是指青少年階段會期待完全脫離對父母親的依賴

   (覺得不一定是"期待"脫離依賴~ 也可能是因為自己是青少年了認為要脫離依賴) 就是不想當媽寶啦.. 

(D)隨著日漸成長，個人能認知自己為獨特個體，也了解人際互動界限

(覺得這句最正常..每個人都是獨一無二 不需去特意模仿誰..了解人之間的互動界限~小孩子還沒關係 人大一點你試看看去隨意抱女同學隨便親女同事 對方不賞你巴掌踹你一腳除非她很哈你)

這題我是選D ..我解釋不一定對  我只是看字面意思去想  其實我根本不知道馬勒是誰.. 

(如有錯誤或意見  請糾正)

我看了羅文老師的2020年的公民裡寫著：

在青少年時期的分離--個體化階段，青少年企圖脫離對照顧者的依賴及管教。

那麼(C)與所依附的對象分離，是指青少年階段會期待完全脫離對父母親的依賴

是否也是可以(假如以後再出類似的題目的話)？