38. 韓愈於〈進學解〉一文自述治學甚勤，以下何者非其所研讀書目？
(A)尚書
(B)左傳
(C)道德經
(D)史記

答案：登入後查看
統計： A(168), B(159), C(2765), D(491), E(0) #1343998

詳解 (共 4 筆)

#1410127

  沈浸醲郁，含英咀華，作為文章，其書滿家。上規姚姒，渾渾無涯。周誥殷盤，佶屈聱牙。春秋謹嚴，左氏浮誇。易奇而法，詩正而葩。下逮莊騷，太史所錄。子雲相如，同工異曲；先生之於文，可謂閎其中而肆其外矣！

 
心神沉浸在意味濃郁醇厚的書籍裏，仔細地品嘗咀嚼其中精英華采，（因為吸收這麼多，所以）寫作起文章來，書卷堆滿了家屋。（具 體吸收什麼呢？）向上規模取法虞、夏時代的典章，深遠博大得無邊無際；周代的誥書和殷代的《盤庚》，多麼艱澀拗口難讀；《春秋》的語言精練準確，《左傳》 的文辭鋪張誇飾；《易經》變化奇妙而有法則，《詩經》思想端正而辭采華美；往下一直到《莊子》、《離騷》，太史公的記錄；揚雄、司馬相如的創作，同樣巧妙 而曲調各異。先生的文章可以說是厚積其中，故能外表氣勢奔放，波瀾壯闊。 
http://pthmisswong.blogspot.tw/2012/08/blog-post.html

100
1
#3346014
韓愈反對佛老，故老子的<道德經>非其研讀者。
77
1
#2690716

原文：
沉浸醲郁，含英咀華，作爲文章，其書滿家。上規姚姒，渾渾無涯；周誥、殷《盤》，佶屈聱牙；《春秋》謹嚴，《左氏》浮誇；《易》奇而法，《詩》正而葩；下逮《莊》、《騷》，太史所錄；子云，相如，同工異曲。先生之於文，可謂閎其中而肆其外矣。

 

翻譯： 心神沉浸在古代典籍的書香裏，仔細地品嚐咀嚼其中精華，寫起文章來，書卷堆滿了家屋。向上效法法虞、夏時代的典章，深遠博大得無邊無際；周代的誥書和殷代的《盤庚》，多麼艱澀拗口難讀；《春秋》的語言精練準確，《左傳》的文辭鋪張誇飾；《易經》變化奇妙而有法則，《詩經》思想端正而辭采華美；往下一直到《莊子》、《離騷》，《史記》；楊雄、司馬相如的創作，同樣巧妙但曲調各異。先生的文章可以說是內容宏大而外表氣勢奔放，波瀾壯闊。 

 書目：

(A)尚書→周誥(指尚書的大誥、康誥、酒誥等篇)、殷《盤》(指尚書的盤庚等篇)

(B)左傳→《左氏》浮誇

(D)史記→太史所錄(太史公→司馬遷，著史記)


翻譯來源：https://fanti.dugushici.com/ancient_proses/71343/prose_translations/3916

49
1
#2280158
進學解文中提到：《春秋》謹嚴，《左氏》浮...
(共 143 字，隱藏中）
前往觀看
25
0