40 沈從文閱讀《史記》後認為:「對人生『有情』,就常和在社會中『事功』」相背斥,易顧此失彼。
管晏為事功,屈賈則為有情。因之有情也常是『無能』。現在說,且不免為『無知』!……事功為
可學,有情則難知!……換言之,作者生命是有份量的,是成熟的。這份量或成熟,又都是和痛苦
憂患相關,不僅僅是積學而來的!年表諸書說是事功,可因掌握材料而完成。列傳卻需要作者生命
中一些特別東西……,即必由痛苦方能成熟積聚的情──這個情即深入的體會,深至的愛,以及透
過事功以上的理解與認識。」
根據上文,下列敘述錯誤的是:
(A)「事功」與「有情」時常相斥,不易兼得
(B)「有情」反映了生命的份量與成熟,這往往與痛苦憂患有關
(C)「有情」常是「無能」也「無知」的,相較之下,「事功」的層次較高
(D)史傳的核心為「深入的體會,深至的愛,以及透過事功以上的理解與認識。」
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統計: A(156), B(234), C(1296), D(261), E(0) #2099550
統計: A(156), B(234), C(1296), D(261), E(0) #2099550
詳解 (共 6 筆)
#3717483
到底何為事功?
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