5. 子曰:「忠恕違道不遠,施諸己而不願,亦勿施於人」,可知「忠恕之道」即:
(A)道不遠人,人自遠道
(B)己所不欲,勿施於人
(C)己所欲,勿施於人
(D)
勿施於人,亦近道矣。
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統計: A(312), B(6865), C(209), D(170), E(0) #1200306
統計: A(312), B(6865), C(209), D(170), E(0) #1200306
詳解 (共 5 筆)
#2346412
子曰:「道不遠人;人之為道而遠人,不可以為道。詩云:『伐柯伐柯,其則不遠。』執柯以伐柯,睨而視之,猶以為遠。故君子以人治人,改而止。忠恕違道不遠,施諸己而不願,亦勿施於人。
孔子說:「道是離人不遠的;人們好高騖遠反而使道與人離遠,那是不可以說是道的。詩經說:『削個斧柄啊!削個斧柄啊!那手中的舊柄樣子就在眼前呀!』拿著舊斧柄來削新斧柄,斜著眼睛看,還是覺得相差很遠,那是偏差錯誤的。 所以君子是以自身之道,去教導別人,使他改正。能做到盡己之心推己及人,就離中庸之道不遠了。凡是別人加之於己身而自己不願意的,也不要加之於別人身上。
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#1458254
怎樣叫做忠恕之道呢?論語衛靈公篇云:「子曰,其恕乎。己所不欲,勿施於人。」
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#1280291
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#1280547
原本答案為C,修改為B
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#1280546
是B吧
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