6.把你沒有信心的心交給我／把你有問題的掌上地理／臉是氣象的江山 命運的形下／ 眉毛是飛起來或飛不起的翅膀／五官預告你未來的興亡／快把八字交給我加減乘除 看看／動用易經的力道 太極的技巧／我的食指把住你赤裸的心跳／話如游龍先峰 迴再路轉／你似盲人騎瞎馬被我斜斜端在掌上／任我把螢火說明成太陽／把長長一 生像畫符般規畫／把你失去邏輯的命運交給我／把你腦海裡潛泳的懷疑…… 有關本詩，解讀最適當的選項是：
(A)嘲諷不問蒼生問鬼神的可悲
(B)以算命師的專業形象為創作主旨
(C)以戲謔口吻描寫求人相命者的徬徨無助
(D)「話如游龍先峰迴再路轉」暗喻命運之不可知

『把你沒有信心的心交給我／把你有問題的掌上地理／臉是氣象的江山 命運的形下／眉毛是飛起來或飛不起的翅膀／五官預告你未來的興亡／快把八字交給我加減乘除看看／動用易經的力道 太極的技巧／我的食指把住你赤裸的心跳／話如游龍先峰迴再路轉／你似盲人騎瞎馬被我斜斜端在掌上／任我把螢火說明成太陽／把長長一生像畫符般規畫／把你失去邏輯的命運交給我／把你腦海裡潛泳的懷疑…… 』

這篇新詩，重覆很多次『交給我』類似這種掌握他人命運的用詞，應該是關鍵詞，多半是自己的人生，诶辦法自己做主，需要他人指點迷津或是給予建議，所以以此為出發點，去找出相對應的相對選項；然後，根據4個選項，用刪去法，慢慢過濾。

A、B，詩中，完全沒有敘述到，所以剃除，D一看就知道不對，所以剃除！只剩下C，最符合『「關鍵詞」的相對性』選項！

因為自己無法作主，所以只好到處求神拜佛，或者是到各種寺廟抑或是算命的地方，到處問人尋求建議，正說明了，你的內心是徬徨無助的。

陳大為（1969-），台灣詩人，生於馬來西亞，至台灣求學、定居。 著有詩集《盡是魅影的城國》、《靠近羅摩衍那》等。

相師

把你沒有信心的心交給我

把你有問題的掌上地理－－

臉是氣象的江山命運的形下

眉毛是飛起來或飛不起的翅膀

五官預告你未來的興亡

快把八字交給我加減乘除看看：

動用易經的力道太極的技巧

我的食指把住你赤裸的心跳

話如游龍先峰迴再路轉

你似盲人騎瞎馬被我斜斜端在掌上

任我把螢火說明成太陽

把長長一生像畫符般規畫。

把你失去邏輯的命運交給我

把你腦海裡潛泳的懷疑……

----1994年10月

（選自《新詩30家》 台灣九歌出版社2008年版）

[賞析]

南洋廣大的水域、土地、太陽、巫師、廟宇、古老神祕的信仰、遙遠的歷史和傳統，構建了陳大為複雜錯綜、理也理不情的心靈和思維系統。 他的詩有濃厚的古典修為、和南亞地區神鬼雜處的詭異氛圍。 《相師》以算命師為主角，用戲謔口吻敘述相師的形象，也映照出求問的人惶恐不安。 “話如游龍先峰迴再路轉∕你似盲人騎瞎馬被我斜斜端在掌上”即是此詩焦點，大小相喩，“斜斜端在掌上”說的是任人擺佈卻又極危險而不自知。 只因相師擅長察言觀色，因人表情而說些模稜兩可的話，被看相的人心情徬徨自然如盲人騎瞎馬任人擺佈，亦即相師預期到了前來求問的人的心情，所以不管相師到底講什麼都能取得求問者的信任。 於是螢火乃能說成太陽，如畫符般令人神迷。 此詩作者即掌握到了相師和求問人二者互動的心理與形象，使此詩格外生動。 （白靈/文）

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f9cf24a0100r4hl.html

A 不問蒼生問鬼神 --> 不去關心貧民百姓的死活，反而跑來假鬼假怪求明牌

可先刪(B)(D)

本篇中其實感覺不到算命師的專業，反而有點嘲諷，故以刪去法刪掉(B)

(D)的部分其實與後面的描述有連貫，都是偏重在算命師的技巧與話術，與命運不可知無關

(A)(C)之間我原本也選(A)，但是重新閱讀後，我發現把你沒有信心的心交給我、我的食指把住你赤裸的心跳、你似盲人騎瞎馬被我斜斜端在掌上。並非在嘲諷求助者，反而是描寫求助者那種無助、不確定感，被算命師玩弄，指責算命師用技巧與話術博取信任。

但是最後段，任我把螢火說明成太陽、把長長一生像畫符般規畫。把你失去邏輯的命運交給我

把你腦海裡潛泳的懷疑……等句，我認為確實有嘲諷的意味，不能說(A)絕對錯，但相比起來(C)會更具體明顯一些

個人認為一篇文章每個人讀起來都有不同的感覺，把他用在考試上，無非是限制考生一定要完全遵循作者(或是出題者)的意思，無法領悟屬於自己的體悟，這是一種思想限制，如果是國學常識或應用文就算了，涉及主觀賞析的真的不適合......個人淺解。