6.關於《詩經》有所謂「六義」,其中「賦、比、興」三者為作詩的方式,那麼「風、雅、頌」
是指詩的:
(A)歌譜
(B)體裁
(C)地域
(D)典故
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統計: A(1284), B(12290), C(353), D(170), E(0) #32575
統計: A(1284), B(12290), C(353), D(170), E(0) #32575
詳解 (共 6 筆)
#275483
後人結合《詩經》本身的內容特點,大都認為《風》、《雅》、《頌》屬於音樂分類,
其中《風》屬於地方之樂,《雅》屬於朝廷之樂,《頌》屬於宗廟之樂。
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1005020200134
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#733002
風雅頌-詩的體裁
賦比興-作詩的方式
賦比興-作詩的方式
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#272844
「賦、比、興」是詩的表現手法。
「賦」是直陳其事,描述一件事情的經過。
「比」是打比方,用一個事物比喻另一個事物。
「興」是從一個事物聯想到另外一件事物。
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#2566337
1. 孔穎達《毛詩正義》上說:「風、雅、頌者,詩篇之異體;賦、比、興者,詩文之異辭耳。」由是觀之,「風、雅、頌」是《詩》的三種體裁,「賦、比、興」是《詩》的三種作法。
近人陳鐘凡先生在《中國韻文通論》上也表示《詩經》三百篇的詩篇,就其體裁內容言之:
「風」詩是情詩,是詩人自抒情感的詩歌;「雅」詩是史詩,是言王朝政治得失的詩歌;「頌」詩是舞詩,是歌而兼舞的詩歌。
2. 風、雅、頌確與音樂有密切關係,但非僅音樂不同,且內容性質、體製形態、功能用途亦各有不同,故一般皆以「體裁」稱之。若逕指風、雅、頌是詩的「歌譜」,則未能涵概全面情況,實非最適當之答案,故應以原答案為是。
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#1463308
「詩經(2)」演唱版: https://youtu.be/b1zo4gOnS-o
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