6. 包爾斯(S. Bowles)及金帝斯(H. Gintis)曾以美國社會為例，認為教育系統是使資本主義 「階層化分工」不斷「再製」的最主要因素；且主張學校與資本主義的關係，並非 學校能改造資本主義社會，而是學校參照「符應原則」，符應資本主義社會。他們 這種看法主要是下述哪一學派的主張？
(A)解釋學派
(B)結構功能學派
(C)衝突學派—新韋伯主義
(D)衝突學派—新馬克思主義

(1)Marx主義：階級的衝突與鬥爭才是進步的動力，強調共產、一元、階級

(2)新Marx主義：

a.再製理論：

(a)Bowles、Ginits社會再製：資本主義社會的學校教育透過符應原理(上下階層社會的孩子都仍受到階層背景文化影響，上階層出生的孩子仍是下一代的精英)使社會分工不平等現象在下一代不斷重現→透過經濟資本

(b)Bourdieu文化再製：以符號暴力(透過語言、文字、生活習性的文化資本進行社會控制，以不當方式加諸其他階層)透過霸權課程進行文化資本的繼承分配，勞動階級兒童(文化不利者)也常因不具有這種「內化的文化資本」而導致學習失敗→透過文化資本、社會資本

【完全解鎖，一起學習】 資料摘自國教院
新韋伯Neo-Weberian Theory衝突理論-柯林斯(Randall Collmns)

1. 教育成為獲致地位的工具→高學歷之要求，保持菁英地位

2.新韋伯理論注重以利益衝突的觀點來解釋社會的現象，並視社會是由不同競爭團體所組成。

新馬克斯主義Neo-Marxism：群眾自覺，自我反省與批判

1.社會批判理論：霍克海默(M.nHorkheimer)、阿多諾(T.W. Adorno)、馬庫色(H. Marcuse)等人。

2.哈伯瑪斯(J. Habermas)：認知旨趣、互為主體性。　　

3.阿杜塞(L. Althusser)提出「共時性」與「多元決定律」。

4.後結構派：傅科(M. Foucault)、德希達(J. Derrida)等人。

5.華勒斯坦(I. Wallerstein)：世界體系。 　　

6.艾波(M.W. Apple)：學校再製階級。

7.再概念化學派：派納(W. Pinar)、麥唐納(J.B. MacDonald)、基諾士(H. Giroux)。

8.波迪爾(P. Bourdieu)教育過程製造霸權文化。

總之，新馬克斯主義在教育方面的論述，大都在對資本主義社會中教育被統治者或資產階級控制與操縱，以及教育制度的異化與物化等相關問題提出反省與批判，主要在揭露社會條件對知識分配與人們意識型態的制約，希望教師與受教者在教育的過程中隨時做意識型態的批判，使學習者獲得主體的自覺能力，進而產生自決的實踐行動。

Collins柯林斯

1.提出文化市場理論，要廢除文憑

2.美國社會是一個--「文憑社會」

3.新韋伯主義--衝突理論學派

4.批判資本主義社會(非論述)

(A) 選項 

解釋論：以人本身為出發點詮釋社會現象、著重班級社會體系中人與人的互動(教室社會學)，主要概念在「過程」

1.Husserl現象學：本質直觀，回歸事象本身，對事物「存而不論」

2.符號互動論：人們在互動過程以符號表達意念、價值和思想                   

3.俗民方法論：長期參與觀察在自然情境中無結構且深入訪問，並設身處地了解      

※對教育現象的社會學分析、解釋，採「衝突論」、「符號互動論」

4.知識社會學：課程是社會組織的知識，重視教育內容，關心「誰的知識」在學校流傳，造成不公平的社會再製現象 

最佳解!

阿摩線上測驗: http://www.yamol.tw/tfulltext-%E6%96%B0%E9%9F%8B%E4%BC%AF%E4%B8%BB%E7%BE%A9.htm#99#ixzz4kd26VWC6