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7歐陽脩〈上范司諫書〉：「布衣韋帶之士，窮居草茅，坐誦書史，常恨不見用。及用也，又曰彼非我職，不敢言；或曰我位猶卑，不得言；得言矣，又曰我有待，是終無一人言也，可不惜哉！」文章評論為官者畏慎的態度，以下選項何者最符合歐陽脩對諫官的期許？
(A)時然後言，人不厭其言
(B)當庭面諍，讜言直諫
(C)不在其位，不謀其政
(D)和光同塵，明哲保身
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統計： A(555), B(2899), C(412), D(109), E(0) #364653
統計： A(555), B(2899), C(412), D(109), E(0) #364653
詳解 (共 6 筆)
洪西比
#432639
貧寒窮苦的讀書人，困厄地居住在茅草屋里，坐著誦讀經書史籍，常常抱怨自己不被朝廷重用。等到被任用，又說那不是我的職責，不敢進言；或者說我的地位卑微，不能進言；又說我有所等待。這樣最終也沒有一個人進言，難道不可惜嗎?
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蔡旻叡
#630660
韋布：韋帶布衣，指粗陋的衣服。
〈補充〉韋布匹夫：著粗陋衣服的平民、老百姓。泛指普通百姓。
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楊茱蓉
#591003
| 出處： 《老子》第四章：「和其光，同其塵。」 |
| 典故： 和、同：混合。和光：混合各種光彩；同塵：與塵俗相同。指不露鋒芒，與世無爭的消極處 |
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蕭宏德
#2576457
平民百姓，窮困地住在茅草屋裡，苦讀著四書五經，常常抱怨自己不被朝廷所用。等到被任用了，又說那不是我的職責所在，不敢進言；或說我的職位卑微低下，無法進言；等到了身份地位可以議論時，又說我有所期待，這樣終就沒人肯進忠言，難道就不可惜嗎 !
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