94.衝突功能論的代表人物
(A)達倫道夫Dahrendorf
(B)考舍Coser
(C)霍克海墨Horkheimer
(D)阿多諾Adirno----P.67
統計: A(868), B(918), C(459), D(390), E(2) #30048
詳解 (共 10 筆)
衝突理論的傳統與代表人物:
綜觀而言,衝突理論有三大思想淵源與兩大門派
一、馬克斯(Karl Marx)主義的理論觀點
二、韋伯(Max Weber)
三、齊穆爾(Geroge Simmel)
一、達倫多夫(Ralf Dahrendorf)之「辨證衝突論」(師承---馬克思)
二、考舍(Lewis Coser)之「衝突功能論」(師承---齊穆爾)
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人物 |
思想內涵 | |||
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Horkheimer |
l 傳統理論的缺失:自然科學的命題、經驗的預測與控制 l 批判理論的特質:社會整體的概念、主體是知識的實踐者、成就公道社會 | |||
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Adorno |
1. 資本主義社會形成了文化工業 2. 文化工業的特徵 3. 文化工業不斷在消除人們的自我意識 解放的兩個途徑(藝術的無用性抵抗工具理性的宰制、文化批判對現實文化的洞察與反省) | |||
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Habermas
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1.知識類型 | |||
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知識類型 |
志趣 |
學科 |
知識形式 | |
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勞動 |
技術 |
志趣 |
陳述經驗現象的訊息 | |
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語言 |
實踐 |
歷史—詮釋 |
對各種符號的解釋 | |
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權力 |
解放 |
批判取向 |
自我反省所獲得的批判 | |
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1. 意識形態批判:意識型態來自於不相稱的權力關係、反省力將意識型態轉變成意識、互為主體之溝通解放意識形態宰制 2. 理想的溝通情境:溝通行動基本條件(可理解性、真實性、正當性、真誠性)、溝通失敗之原因(意識形態造成)、理性論辯 3. 科技意識型態批判:工具理性宰制社會文化、科技與政治結合的危機、由論辯建立公共政策、科技應有適切定位 | ||||
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批判理論(法蘭克福學派)的主要特徵 |
1. 理論來源十分複雜 2. 承襲德國傳統辯證精神(辯證法、正反合) 3. 將批判對象置於社會整體 4. 對意識形態之批判成為重點 5. 主體成為理論與實踐之間的媒介 6. 研究方法傾向詮釋學 | |||
你一次參加這麼多種考舍(考試Coser),小心有衝堂到。
(以上為罰寫)
社會學好難喔~但我覺得阿摩社會學偏難耶~我看歷屆考題都沒這麼刁鑽
霍克海墨、阿多諾 第一代批判教育論者...那第二代當然就是...哈伯瑪斯
有種很沮喪的挫敗