25.下列何人首先提出實物教學的重要?
(A)盧梭
(B)裴斯塔洛齊
(C)福祿貝爾
(D)赫爾巴特
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統計: A(87), B(1024), C(580), D(119), E(1) #3763
統計: A(87), B(1024), C(580), D(119), E(1) #3763
詳解 (共 10 筆)
#71281
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裴斯塔洛齊 |
◎貧童導師、孤兒之父、平民教育之父 ◎將新生的一代喻可以發展成龐然大樹的種子 ◎曾用樹木的方法比喻樹人 ◎首先提出實物教學的重要性 ◎現代小學教育鼻組 ◎人中之神,神中之人 ◎開啟後世以歷史法研究兒童的先河 ◎教室如園丁,學生如花木(對照福祿貝爾) ◎著作『隱士的黃昏』闡述盧梭的自然主義思想 |
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#543641
正確來說,盧梭的自然教育(消極性的教育)即為實物教育,也就是說是一種觀念性的、無具體的教育方法;裴斯塔洛齊則認為教育必須透過感官來認識事物,增加印象,才可以獲得牢固的知識,因此,首先提出「實物教學」做為教育的方法,一種具體的、有方法的教學法。
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#13086
沒時間了
實物教學 裴斯塔洛齊 實物教學 裴斯塔洛齊 實物教學 裴斯塔洛齊 實物教學 裴斯塔洛齊
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#13232
因為裴斯塔洛齊有出版一本書
叫做「葛姝教學法」
內容就是在講實物教學、直觀教學
他的著作不是只有「隱士者黃昏」重要喔
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#3895168
謝謝樓上兩位老師,我的詳解有誤,更正如下:
裴斯塔洛齊的直觀教學法源自十六、十七世紀的感官唯實論,於十八世紀受洛克經驗論的影響進而設計出實物教學法。
更改的理論根據:
洛克在《人類理解論》和《教育漫話》的主要觀點中,有兩點對於18世紀的教育理論發揮了決定性的作用。
第一點是教育塑造人,如同洛克在他的論著開頭所寫:「我想我可以說在我所遇見的所有人中,他們十分之九的情形:善或惡,有用與否,都是由於他們所受的教育。」
第二點他寫道:「在稚嫩的嬰兒期,很小的、幾乎沒有知覺的印象,將會產生非常重要的和持久的後果。」也就是說,在年幼時發生的聯想比成熟時更加有意義,因為它們構成自我的基礎,它們在「白板」上刻下了標記。所謂「白板」是指人的意識是空白的,如同一塊「白板」,等待用經驗來填充。
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#1249117
表格內應該是教師如園丁,學生如花木
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#485456
因為我在盧梭那 也有看到實務教學
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#13147
好好笑ㄛ!!
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