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20.下列文句最適合詮釋神話中變形思維的是: (A)未知生,焉知死 (B)生也死之徒,死也生之始,孰知其紀 (C)生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮 (D)谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根

19.依據上文,下列引文符合神話中變形再生概念的是: 甲、東南海之外,甘水之間,有羲和之國。有女子名曰羲和,方 浴日於甘淵。羲和者,帝俊之妻,生十日。(《山海經・大 荒南經》) 乙、夸父與日逐走,入日。渴欲得飲,飲於河、渭,河、渭不足, 北飲大澤,未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。(《山海 經・海外北經》) 丙、有鳥焉……名曰精衛……是炎帝之少女,名曰女娃。女娃遊 於東海,溺而不返,故為精衛,常銜西山之木石,以堙於東 海。(《山海經・北山經》) 丁、舊言月中有桂,有蟾蜍。故異書言:月桂高五百丈,下有一 人,常斫之,樹創隨合。人姓吳名剛,西河人,學仙有過, 謫令伐樹。(《酉陽雜俎・天咫》) (A)甲乙 (B)甲丙 (C)乙丙 (D)乙丁

18.下列關於「」內詩句寫作技巧的說明,最適當的是: (A)「髮,在激流中盤繞如一窩水蛇」,詩人以擬物手法描寫,以 頭髮比喻糾結、堅持的思緒,並在激流中擴散開來 (B)「在我高築的城垛之上/憂鬱便架起雲梯/翻身降落」,詩 人善用擬人技巧,形容憂鬱輕易翻身進入作者的心靈世界 (C)「如何讓你遇見我/在我最美麗的時刻/為這我已在佛前 求了五百年/求祂讓我們結一段塵緣」,詩人運用對比修辭「五 百年」和「一段塵緣」,強調對愛情的渴望 (D)「而此刻,我清清澈澈知道我底知道。/『他們也有很多很多 自己』/他們也知道。而且也知道/我知道他們知道」,詩人 化用《莊子・秋水》中的濠梁之辯,並且運用比喻技巧,化身 為魚,冷眼觀人 19-20為題組 變形神話無可掩飾地是在試圖解釋生和死。簡單地說,神話 用變形來代替生命死亡的這一事實。整個神話思想就是對死亡現 象恆常和固執的否定。實際上這形體改化和心志移情的變形,就 是更富有生氣的「再生」;透過變形,死亡就是再生。(改寫自樂 蘅軍〈中國原始變形神話試探〉)

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9 警勤區訪查之目的為達成犯罪預防、為民服務及社會治安調查等任務,依現行規定,有關警勤區訪查之敘述,下列何者正確? (A)員警實施訪查,應著制服並攜帶警察服務證,主動表明身分,並告知訪查事由 (B)執行警勤區訪查時,應經受訪查之住居人、代表人、事業負責人或可為事業代表之人同意並引導,始得進入其適當處所 (C)警勤區員警實施訪查,應依勤務基準表編配時間,於日間為之。但與受訪查者另有約定訪查時間者,不在此限 (D)警勤區訪查,以座談會方式實施者,應將訪查時間及地點,於訪查日 7 日前,以書面通知受訪查者

複選題47. 有關組織及其型態的組合,下列何者正確? (A)國家中山科學研究院/行政法人 (B)國立歷史博物館/行政機構 (C)行政院/獨立機關 (D)法務部檢察司/內部單位

47.依據《臺北市國民小學英語文暨彈性學習課程綱要》,中年級書寫應用字彙不包含哪些字? (A)banana, egg, rice (B) drink, drive, stand (C) what, how, where (D) warm, dry, cry

1. 選出用字完全正確的選項: (A) 一見面是寒諠,寒諠之後說我「胖了」。(魯迅〈祝福〉) (B) 她長得不難看,可是那種美是一種模棱兩可的,彷彿怕得罪了誰的美。(張愛玲〈封 鎖〉) (C) 我的母親生我的第二天,患產溽熱逝去。(王藍〈那年〉) (D) 站在寬可馳馬的城牆上內望,望不盡鱗次櫛比的瓦脊簷。(王鼎鈞〈瞳孔裡的古城〉)

20.關於「醫療法」所規範的醫療廣告,下列敘述何者正確? (A)物理治療所可以進行醫療廣告 (B)物理治療所可藉由醫療廣告,宣傳治療所設備及其療效 (C)治療師可藉由媒體採訪,進行醫療廣告,以宣傳治療所業務 (D)治療師因有開設治療所,在學術研究刊物發表新療法,若未涉及招徠醫療業務,可視為醫療廣告

6 依司法院釋字第 732 號解釋,捷運設施毗鄰地區土地徵收案,報請徵收交通事業所必須者以外之毗 鄰地區土地所依據之法律,違反下列何種原則,而與憲法保障人民財產權及居住自由之意旨有違? (A)信賴保護原則 (B)平等原則 (C)比例原則 (D)法律明確性原則