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研究所、轉學考(插大)◆論語
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108年 - 108嘉南藥理大學 _碩士班招生考試_儒學:論語#101278
科目:
研究所、轉學考(插大)◆論語 |
年份:
108年 |
選擇題數:
0 |
申論題數:
5
試卷資訊
所屬科目:
研究所、轉學考(插大)◆論語
選擇題 (0)
申論題 (5)
1.春秋末期,孔子感慨社會「何德之衰」(〈微子〉),他不僅批評當時「知德者鮮矣」(〈衛靈公〉),並直言:「德之不修, 學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。」(〈述而〉)所以極力推行品德教育。子曰:「為政以德,譬如北辰,居 其所而眾星共之」(〈為政〉),孔子認為品德教育之推行,應當由主政者以身作則,再由中央到地方輻射性的推廣。而《論 語》一書中,孔子曾出現兩次同樣的歎息,其云:「吾未見好德如好色者也」(〈衛靈公〉、〈子罕〉),可見孔子對主政者身 體力行「為政以德」(〈為政〉)的期望落空。然孔門的民間教育,仍培育出「德行」科的傑出弟子,包括: 「顏淵、閔子騫、 冉伯牛、仲弓」(〈先進〉)等。不僅如此,孔子依舊期待透過推行品德教育,以建立「道之以德,齊之以禮,有恥且格」(〈為 政〉)的社會。由上,請闡述孔子品德教育的主張,及其對當代推行品格教育之影響。
(1)孟懿子問孝。子曰:「無違。」樊遲御,子告之曰:「孟孫問孝於我,我對曰:『無違』。」樊遲曰:「何謂也﹖」子 曰:「生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。」(〈為政〉)
(2)孟武伯問孝。子曰:「父母唯其疾之憂。」(〈為政〉)
(3)子游問孝。子曰:「今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎﹖」(〈為政〉)
(4)子夏問孝。子曰:「色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌。曾是以為孝乎﹖」(〈為政〉)