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111年 - 111 私立醫學校院聯合招考轉學生考試:國文#110121
科目:
私醫聯招◆國文 |
年份:
111年 |
選擇題數:
50 |
申論題數:
0
試卷資訊
所屬科目:
私醫聯招◆國文
選擇題 (50)
1. 選出用字完全正確的選項: (A) 一見面是寒諠,寒諠之後說我「胖了」。(魯迅〈祝福〉) (B) 她長得不難看,可是那種美是一種模棱兩可的,彷彿怕得罪了誰的美。(張愛玲〈封 鎖〉) (C) 我的母親生我的第二天,患產溽熱逝去。(王藍〈那年〉) (D) 站在寬可馳馬的城牆上內望,望不盡鱗次櫛比的瓦脊簷。(王鼎鈞〈瞳孔裡的古城〉)
2. 選出用字完全正確的選項: (A) 膏梁子弟/鬼計多端/甘敗下風 (B) 騷首弄姿/冒然行事/萎靡不振 (C) 如法炮製/躬逢其盛/渾水摸魚 (D) 競競業業/無可置啄/慘淡經營
3. 「綠水本無憂,因風皺面/青山原不老,為雪□□」,最適合填入□□的選項是: (A) 落葉 (B) 死去 (C) 日暮 (D) 白頭
4. 「紅斑性狼□導致他發高燒,引發熱痙□,沒想到卻被當成是癲□發作,差點用錯藥。」 依序最合適填入□的選項是: (A) 瘡/攣/癇 (B) 創/孿/癬 (C) 創/攣/癬 (D) 瘡/孿/癇
5. 「他常在背地裏褒貶別人」,句中的「褒貶」是「偏義複詞」,只取「貶」的意思。 下列哪一選項「 」中的詞語不是偏義複詞? (A) 對於過往的「恩怨」,就這樣一筆勾消吧。 (B) 若能忘懷「得失」,心中自然就沒有掛礙。 (C) 在這危急「存亡」之秋,沒有人可以是局外人。 (D) 「勝敗」乃兵家常事,偶爾臨陣失利,也情有可原。
6. 〈歸去來辭〉:「景翳翳已將入,撫孤松而盤桓。」其中「景」字的意義與下列何者最相近? (A) 風「景」不殊,正自有山河之異。 (B) 反「景」入深林,復照青苔上。 (C) 春和「景」明,波瀾不驚。 (D) 凡百元首,承天「景」命。
7. 下列選項中的「薄」字,何者可以解釋為「輕視」? (A) 躬自厚而「薄」責於人。 (B) 日「薄」西山,氣息奄奄。 (C) 如臨深淵,如履「薄」冰。 (D) 恢弘志士之氣,不宜妄自菲「薄」。
8. 下列選項中「安」字的意思,何者與其他選項最不同? (A) 神農、虞、夏忽焉沒兮,我「安」適歸矣!(《史記•伯夷列傳》) (B) 皮之不存,毛將「安」附!(《左傳》) (C) 晚食以當肉,「安」步以當車。(《戰國策》) (D) 「安」得廣廈千萬間,風雨不動安如山!(杜甫〈茅屋為秋風所破歌〉)
9. 「莫將戲事擾真情,且可隨緣道我贏。戰罷兩奩分白黑,一枰何處有虧成。」本詩為北宋 王安石的作品,其描寫的對象是: (A) 墨斗 (B) 秤 (C) 硯臺 (D) 棋
10. 「士生於世,使其中不自得,將何往而非病?使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?」 (蘇軾〈黃州快哉亭記〉)文中「適」字與下列哪一選項最相近? (A) 女年十五許,有「適」人之道。 (B) 孔子南「適」楚,厄於陳、蔡之間,七日不火食。 (C) 少無「適」俗韻,性本愛丘山。 (D) 「適」得府君書,明日來迎汝。
11. 下列哪一選項「 」中的詞意與其他選項最不相近? (A) 心術「厲害」。 (B) 如若不然──哼哼──你可知我的「厲害」。 (C) 簡單的事都可以搞成這樣,你也未免太「厲害」了吧。 (D) 眾人都道他「厲害」,你們都怕他。
12. 「下棋不能無爭,爭的範圍有大有小,有□□□□而因小失大者,有□□□□而眼觀全局 者,有□□□□作生死鬪者,有各自為戰而旗鼓相當者,有趕盡殺絕一步不讓者,有□□ □□同歸於盡者,有一面下棋一面誚罵者,但最不幸的是爭的範圍超出了棋盤,而□□□ □。」(梁實秋〈下棋〉) 依序最合適填入□□□□的選項是: (A) 斤斤計較/不拘小節/短兵相接/好勇鬪狠/拳足交加 (B) 不拘小節/斤斤計較/拳足交加/好勇鬪狠/短兵相接 (C) 斤斤計較/不拘小節/好勇鬪狠/拳足交加/短兵相接 (D) 不拘小節/斤斤計較/拳足交加/短兵相接/好勇鬪狠
13. 「或許□□漸晚,深知在勞碌的世間,能完整實踐理想中的美,愈來愈不可得,觸目所見 多是無法拼湊完全的□□。再要苦苦怨忿世間不提供,徒然跟自己□□而已。想開了,反 而有一份□□的心情,走到哪裡,賞到哪裡。不問從何而來,不貪求更多,也不思索第一 次相逢是否最後一次相別。」(簡媜《落葵》) 依序最合適填入□□的選項是: (A) 天色/記憶/唱和/激昂 (B) 行年/碎片/倒戈/隨興 (C) 夕陽/城市/和解/執著 (D) 歲月/圖像/愛戀/正義
14. 「起初四周非常清靜。後來忽然起了一聲鳥叫。朋友陳把手一拍,________,________。 ________。________。到處都是鳥聲,到處都是鳥影。」(巴金〈鳥的天堂〉) (甲)我們繼續拍掌 (乙)接著又看見第二隻,第三隻 (丙)很快地這個樹林變得很熱鬧了 (丁)我們便看見一隻大鳥飛起來 請選出依序排列最適當的選項: (A) 甲乙丙丁 (B) 丙甲丁乙 (C) 丁甲乙丙 (D) 乙丁甲丙
15. 簡政珍《所謂情詩——簡政珍詩集》:
把一切刻入唱片的溝紋
(甲)都必須聽我製造回聲,知道
(乙)我們圈圈的輪迴
(丙)琴音詠歎的是
(丁)使妳每次聽這首曲子
請選出依序排列最適當的選項: (A) 丁甲丙乙 (B) 甲丙乙丁 (C) 乙丁丙甲 (D) 丙乙甲丁
16. 徐國能《詩人不在,去抽菸了•人生原是僧行腳》:
人間的你爭我奪
(甲)漸漸地 (乙)欺人之餘
(丙)自我也陷溺其中 (丁)往往以「愛」來包裝私欲
到最後不免分不清自己手中緊握而無法釋然的,究竟是什麼了。 請選出依序排列最適當的選項: (A) 甲丙乙丁 (B) 乙丁丙甲 (C) 丙乙丁甲 (D) 丁乙甲丙
17. 梁實秋《雅舍小品》:
小的地方肯讓,大的地方才會與人無爭。
(甲)讓是美德 (乙)只有當仁的時候才可以不讓
(丙)爭先是本能 (丁)孔子曰:「當仁不讓於師。」
(戊)此外則當以讓為宜 (己)一切動物皆不能免
(庚)是文明進化培養出來的習慣
請選出依序排列最適當的選項: (A) 甲己丙庚乙丁戊 (B) 丙己甲庚丁乙戊 (C) 丙甲庚己乙戊丁 (D) 丁乙戊甲庚丙己
18. 「那猴在山中,卻會行走跳躍,食□□,飲□□,採□□,覓□□;與狼蟲為伴,虎豹為 群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝遊峰洞之中。」(《西遊記》) 依序最合適填入□□的選項是: (A) 草木/澗泉/山花/樹果 (B) 樹果/草木/山花/澗泉 (C) 草木/山花/樹果/澗泉 (D) 山花/澗泉/樹果/草木
19. 《世說新語•容止》:「潘安仁、夏侯湛並有美容,喜同行,時人謂之連璧。」文中潘安仁 即後世所稱「潘安」,現在成了美男子的代稱。在中華文化中這類人物轉化的現象不少。 下列哪一個選項的敘述最適當? (A) 關雲長是歷史人物,轉為小說戲曲人物,是忠義的象徵。 (B) 竇娥是戲曲人物,現在成了偉大母親的象徵。 (C) 包公是小說戲曲人物,不是歷史人物,是正氣凜然、秉公判案的象徵。 (D) 紅娘是小說戲曲人物,是美女、才女的象徵。
20. 「有了愛,便產生眷戀與□□的問題,便產生□□的痛苦與執著於往日情懷的憂傷;不過 也因為有了愛,在面對幻滅與□□時,好像也多了一點無畏和□□。」 依序最合適填入□□的選項是: (A) 被棄/割捨/死亡/坦然 (B) 被棄/割捨/坦然/死亡 (C) 割捨/被棄/死亡/坦然 (D) 割捨/被棄/坦然/死亡
21. 「飢餓的滋味他還是第一次嘗到。心頭有一種沉悶的空虛,不斷地□□著他,鈍刀鈍鋸□ 著他。那種痛苦是介於牙痛與傷心之間,使他眼睛裏望出去,一切都成為夢境一樣的虛幻。」 (張愛玲《秧歌》) 依序最合適填入□□/□的選項是: (A) 咬囓/磨 (B) 折磨/刺 (C) 敲打/割 (D) 撕裂/砍
22. 「《北韓搖滾解放日》於二○一八年四月二十五日在台灣上映,正巧是轟動世界的南北韓 高峰會召開那天。不知電影公司是否別有用心或□□□□,但都成功接續北韓占盡當日世 人眼光的氣勢,在巧合的時間點為這部電影創造了話題和吸引力。」(彭紹宇《黑盒子裡 的夢》) 上文□□□□最合適填入的選項是: (A) 不懷好意 (B) 弄巧成拙 (C) 匠心獨具 (D) 無心插柳
23. 徐庶趲程赴許昌,曹操知徐庶已到,遂命荀彧、程昱等一班謀士往迎之。庶入相府拜見曹 操。操曰:「公乃高明之士,何故□□而事劉備乎?」庶曰:「某幼逃難,流落江湖,偶至 新野,遂與玄德交厚。老母在堂,幸蒙顧念,不勝愧感。」操曰:「公今至此,正可晨昏侍 奉□□,吾亦得聽清誨矣。」(《三國演義》) 上文□□依序最合適填入的選項是: (A) 屈身/令堂 (B) 屈駕/尊君 (C) 屈身/尊君 (D) 屈駕/令堂
24. 古代文人對女子的描述多有美麗而貼切的比喻,例如《詩經.碩人》:「螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。」下列選項「 」內的詞語,何者不是描述美人的容貌?(A)未語人前先腼腆,「櫻桃」紅綻,玉粳白露,半晌恰方言。(B)憑欄凝眺,把盈盈「秋水」,酸風凍了。(C)鸞鏡巧梳勻「翠黛」,畫樓閑望擘珠簾。(D)月娘向袖口邊飾玉腕,露「青蔥」,教任醫官診脈。
25. 「金玉其心芝蘭其室」是一副對聯的上聯,下列哪個選項最適合作為下聯? (A) 廬山在此面目留真 (B) 仁義為友道德為師 (C) 讀破萬卷神交古人 (D) 聲聲勸爾務惜光陰
26. 「睡到八點多起床,慢慢吃過早飯,瀏覽過《紐約時報》。漫步到後院,林蔭時篩下來一 點陽光,空氣清涼,鳥聲不絕。擦淨玻璃桌面,由屋內端茶搬書出來,面林坐下。」
上文所表示的心境最可能是: (A) 暢快 (B) 寂寞 (C) 清閑 (D) 抑鬱
27. 「浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。爲君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。」 下列何者與引文的意涵最相近? (A) 落魄江湖載酒行,楚腰纖細掌中輕。 (B) 料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。 (C) 人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。 (D) 一向年光有限身,等閒離別易銷魂。
28. 下列哪一個選項是歌詠秋天的花? (A) 濕冥冥柳煙花霧,黃鶯亂啼蝴蝶舞。 (B) 疏是枝條艷是花,春妝兒女競奢華。 (C) 誰憐為我黃花病?慰語重陽會有期。 (D) 豈是繡絨殘吐,捲起半簾香霧。
29. 范仲淹的〈岳陽樓記〉中,若「陰風怒號」和「波瀾不驚」是景物的對比,則「寵辱偕忘」 和哪一選項是情境的對比? (A) 憂讒畏譏 (B) 心曠神怡 (C) 不以物喜 (D) 百廢具興
30. 「雪」經常是文人吟詠書寫的對象或元素。下列選項中的「雪」字,何者是指真正的雪? (A) 春去幾時還,問桃李無言。燕子歸棲風勁,梨「雪」亂西園。 (B) 君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成「雪」。 (C) 亂石崩雲,驚濤裂岸,捲起千堆「雪」。江山如畫,一時多少豪傑。 (D) 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江「雪」。
31. 志明撿到半首殘詩:「低迴在今晨/昨夜的雨/昨夜的死生悲喜,仍然在/路上,行人紛 紛柳枝/紛紛,穿過薄霧走過河岸/一枝小草吮著一點露/仍然低迴在今晨的路上/昨夜 的雨,不歇不息/紛紛打過行人的髮際/露珠露珠,懸垂草葉/最難分辨是雨水或眼淚」 請問這首詩最可能的題目是: (A) 元宵 (B) 清明 (C) 七夕 (D) 中秋
32. 在中國歷代的開國演義小說裡,都有軍師此一原型性人物,興周的□□□、創漢的□□□、 開唐的□□□、佐明的□□□等,可以說都是這種原型人物的周期性再顯。 上文中□□□依序最合適填入: (A) 姜子牙/張子房/徐茂公/劉伯溫 (B) 張子房/姜子牙/徐茂公/劉伯溫 (C) 姜子牙/張子房/劉伯溫/徐茂公 (D) 張子房/姜子牙/劉伯溫/徐茂公
33. 夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才 須學也,非學無以廣才,非志無以成學,淫漫則不能勵精,險躁則不能治性,年與時馳, 意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及! (諸葛亮〈誡子書〉)
下列哪一選項最不符合本文的意涵? (A) 〈誡子書〉闡明了立志與學習的關係。 (B) 諸葛亮期勉子女注重功名,不可遁世,悲守窮廬終身。 (C) 文中指明了放縱散漫、偏激急躁對做人治學的危害。 (D) 諸葛亮鼓勵子女從澹泊和寧靜的修養上下功夫。
34. 顧悅與簡文同年,而髮蚤白。簡文曰:「卿何以先白?」對曰:「蒲柳之姿,望秋而落;松 柏之質,凌霜猶茂。」 (《世說新語•言語》)
下列選項的詮釋,何者最合適? (A) 簡文與顧悅同年登第。 (B) 顧悅自況節操如蒲柳。 (C) 簡文品德堅貞如松柏。 (D) 顧悅自認其體質衰弱。
35. 老人之性,皆厭於藥而喜於食,以食治疾,勝於用藥。況是老人之疾,慎於吐痢,尤宜用 食以治之。凡老人有患,宜先食治;食治未愈,然後命藥,此養老人之大法也。是以善治 病者,不如善慎疾;善治藥者,不如善治食。 (陳直《養老奉親書》)
依據上文,年長者生病,以食治較藥治更好的原因是: (A) 年長者喜歡食而不喜歡藥。 (B) 年長者的病都與吐痢有關。 (C) 藥性太強往往會傷人身體。 (D) 吃藥會有慣性而容易復發。
36. 上文中所謂「素髮垂領」是指道士: (A) 不修邊幅 (B) 年歲甚高 (C) 坐姿奇特 (D) 服裝古雅
37. 以下何者不是王生想留在觀中的原因: (A) 自小就喜歡道術。 (B) 傳聞勞山有仙人。 (C) 想吃苦來鍛練自己。 (D) 道士言談中頗有玄理。
38. 上文中「從者如歸」的意思是: (A) 跟從趙昺的人很多。 (B) 百姓覺得身心安泰。 (C) 在外的人都趕緊回家。 (D) 很多人趕快跟著渡河。
39. 下列選項何者最不符合本文的敘述? (A) 趙昺最終死於長安令之手。 (B) 蚊蚋不能飛入趙昺的祠廟。 (C) 趙昺以渡河展現高強的法術。 (D) 百姓為趙昺立祠廟以求永康。
40. 王元澤(王雱)數歲時,客有以一獐、一鹿同籠以問雱:「何者是獐?何者為鹿?」雱時 未識,良久,對曰:「獐邊者是鹿,鹿邊者是獐。」客大奇之。 (沈括《夢溪筆談》)
上文「客大奇之」的原因最可能是: (A) 王雱竟公然指鹿為獐。 (B) 王雱竟直接將籠子打開。 (C) 王雱竟然無法辨識獐、鹿。 (D) 王雱竟以巧妙回答迴避問題。
41. 作者認為護士為何建議他戴上口罩? (A) 因為味道太腥臭,怕醫師受不了。 (B) 病人抵抗力弱,醫護人員需戴口罩,避免傳染。 (C) 怕醫師露出不悅的表情,傷了病人的自尊心。 (D) 怕病人傳染細菌給醫師。
42. 病人為何要在肉瘤上放玉蘭花? (A) 要治療一直潰爛的傷口。 (B) 要掩蓋肉瘤發出的腥臭。 (C) 一種民俗療法,可治療癌化的肉瘤。 (D) 蛆怕玉蘭花的味道,用來防蛆。
43. 下列何者最不符合文中所說的「人間至醜」、「人間至美」? (A) 至醜是指肉瘤,至美是指玉蘭花。 (B) 至醜是指疾病,至美是指病人善良體貼的心。 (C) 至醜是指被病魔摧殘的身體,至美是指醫師對抗病魔的勇氣。 (D) 至醜是指被癌細胞侵蝕的身體,至美是指病人即使在病痛中也仍能為人著想。
44. 達悟人有自己堅固的傳統信仰,就如惡靈的自然觀念,已深深影響他們的就醫行為和疾病 態度,直接影響我大力推銷現代醫療。一年以來,發現我們經常不自覺的以霸道手段去宣 導異於達悟文明的西方醫療,有意破壞他們原有的疾病觀念,或許我們需要不一樣的衛教 方式。 (拓拔斯.塔瑪匹瑪《蘭嶼行醫記•週年記》)
依據上文,下列何者最合於本文的意涵: (A) 抱怨惡靈信仰不符合現代醫療概念。 (B) 衛教時應考慮各地文化傳統的不同。 (C) 西方醫療觀念對疾病的理解更為合理。 (D) 西方醫療方式較達悟傳統醫療更為霸道。
45. 《本草綱目》如今在全世界享有盛名,被譽為中醫藥史上最璀璨的瑰寶。就其書中所收藥 物品類之繁多、分類安排之巧思來看,擁有如此崇高的地位似乎是理所當然。然而,事實 上《本草綱目》原本在中國國內的遭遇並不順遂。不但將書稿呈獻給朝廷後被冷凍起來, 在最初尋求出版的過程也是屢屢碰壁,顯然書商評估市場時並不看好。幸而付梓之後再版 了數次,卻因為內容太過龐雜,醫生臨床使用起來並不方便,書中兼容並蓄的內容,反倒 較為符合推崇博學多聞的富裕文人需要。只不過李時珍編輯時喜歡任意更動引用原文,在 考證學風當道的清代頗受主流學者的訾議,因此在國內的名望難以與《神農本草經》等古 代經典相抗衡。到了現代之所以能後來居上,跟它流傳到國外後受到東洋、西洋讀者的重 視脫不了關係。 (張哲嘉〈赤芍與白芍〉)
依據上文,關於《本草綱目》一書的敘述,最不適當的選項為: (A) 全書在分類上的安排上具有巧思。 (B) 引用前人文字時常任意更動原文。 (C) 內容十分豐富便於醫生臨床使用。 (D) 因日本與西洋的重視而名望越高。
46. 寫作小說,觀察力也許重於感受力。但寫作散文,敏銳的感受力則是充分必要條件;尤其 寫作抒情散文,以表情達意為主,言事說理其次。既然是千言萬言一片心,便不能沒有一 顆敏感的心來感受世事的變化。琦君身為女人,本就具備女人所特有的細緻敏感,加自小 生活在舊式大家庭中,接受姨娘給她的精神壓力,更增長了她心靈的觸覺。 (鄭明娳〈琦君論〉)
下列哪一選項最不符合本文的意涵? (A) 寫作散文,尤重於敏銳感受力。 (B) 對小說創作者而言,觀察力極為重要。 (C) 琦君的散文特色,與其性別、家庭相關密切。 (D) 在舊式家庭成長的女性,較易創作好的抒情散文。
47. 美籍精神分析心理學家佛洛姆在其《愛的藝術》寫道:「愛是給予,是人身上的主動力量。 在給予的過程中,人體會到強壯、富饒與能力。這種豐盈高漲讓人生氣勃勃,滿心快樂。」 本文與下列《老子》的哪一段話最相近? (A) 生而不有,為而不恃,功成而弗居。 (B) 既以為人,己愈有;既以與人,己愈多。 (C) 以其不爭,故天下莫能與之爭。 (D) 水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。
48. 說實在的,我們的公車司機技術是一流的,絕對不會讓計程車司機專美於前。他們在剎車、 轉彎當中,還可以讓我們臂力、腰力及平衡感做適當的訓練。 (薛仁山〈台北公車處,天天有進步?〉) 依據上文,下列何者最合於本文的意涵: (A) 公車司機的開車方式有益於乘客的體能訓練。 (B) 公車司機的開車技術勝過計程車司機。 (C) 諷刺公車司機開車急躁不平穩。 (D) 指責公車司機在開車技術上有意跟計程車司機較勁。
49. 依據上文,下列何者最合於本文的意涵: (A) 潘大番是天選之人,是福星。 (B) 平埔族的頭目都擁有超凡能力。 (C) 漢人欺騙平埔族人,得到土地與金錢。 (D) 平埔族頭目十分富有,對漢人很慷慨。
50. 從文章的脈絡來看,潘大番離開南勢最可能的原因是什麼? (A) 漢人要暗殺潘大番自立為王。 (B) 漢人將潘大番的土地和金錢都騙光。 (C) 潘大番庇蔭眾人的超能力消失因而被趕走。 (D) 平埔族與漢人械鬥最後戰敗,潘大番黯然離去。
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