揆諸出入相友之義，句中「揆」字意為：
(A)睽違
(B)審度
(C)驗證
(D)觀看

答案：登入後查看
統計： A(26), B(337), C(59), D(95), E(0) #561661

詳解 (共 2 筆)

#1016069
夫人與禽各為一類、邪與正各為一類，此不可不分。
人類和禽獸是一類、邪惡和正義又是另一類，這是不可以不分清楚的。
 
乃同此血氣、同此官骸、同為國家之良民、同為鄉閭之善人，無分士、無分民，即子夏所言四海皆兄弟是已；況共處一隅乎？
同樣具備血氣、具備五官和四肢、同樣是國家善良的的子民、同樣是鄉里做好
事的人，不分讀書人、不分子民，就像子夏所說的大家都是兄弟，更何況是共處於一個小地方呢?

揆諸出入相友之義，古聖賢所望於同鄉共井者，各盡友道，勿相殘害。
仔細審查自己所往來的朋友的義氣、互相照顧的行為，是古代聖賢者所期望住在相同的區域的人們各自的盡朋友之道，不要彼此互相傷害對方。
 
在字義，友字從兩手、朋字從兩肉。
在這個字義的解釋上，友這字是從兩隻手而朋這個字是從兩塊肉。
 
是朋友如一身之左右手，即吾身之肉也。
所以朋友就好像是自己的左手和右手，也就是自己身上的肉。

今試執塗人而語之曰：爾其自戕爾手、爾其自噬爾肉，鮮不拂然而怒。
今天試著抓住一個路人告訴她說: 請你把你自己的手砍下來、請你吃你自己的肉，很少有人聽到這個而不會生氣的。
 
何今分類至於此極耶？ 
為何今日族群的分類會到這樣的地步呢?
17
0
#1111002
揆諸 = 審度 = 仔細審查
11
0