１１、警察人員辦案，在偵察過程中，掌握涉案人的情實，可與下列那個觀點最為呼應？
(A)操則存，舍則亡；出入無時，莫知其鄉
(B)視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉
(C)忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉
(D)不患人之不己知，患不知人也

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統計： A(74), B(3067), C(128), D(249), E(0) #276051

詳解 (共 6 筆)

#238525

子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？」

孔子說：「看人，先看他待人處世；觀察他的言行舉止的內涵；然後察看他的心是不是平心靜氣、心安理得。如此去觀察這個人，虛偽的人怎能掩藏得住呢？這個人的品德好壞、真假怎能遮蓋得住呢？」



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#263014

孔子曰：「操則存，舍則亡；出入無時，莫知其鄉。」 能持守就能存在，捨棄了就會消失，出入沒有定時，也不知它居留的處所(方向)。

※這就是心性了吧！

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#238523

子貢問友。子曰：「忠告而善導之，不可則止，毋自辱焉。」

◎白話解：

子貢問交友之道。孔子說：「朋友有不對的地方，應該誠心地給予忠告，善巧地將他導入正軌，如果不能聽從就要停止，暫時不要再勸了，以免自取其辱。」

※規過勸善，乃朋友之義。

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#467340


子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」

孔子說：「不必憂患別人不了解自己，但應憂患不認識別人。」

子貢問友。子曰：忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。

忠告，是以是非觀念勸告朋友。善道，是以善道引導朋友。如果朋友不聽從，則停止勸導，否則或致朋友疏遠，這就是辱


 

故苟得其養，無物不長；苟失其養，無物不消。孔子曰：操則存，舍則亡；出入無時，莫知其鄉。惟心之謂與？

所以能得到適當的奉養，沒有一件事物不能生長，如果失去適當的培養，沒有一件事物不消亡。孔子說：「把握它就能存在，捨棄他就會亡失，是進是出沒有定時，也不知道一定的去向。」這大概就是指心性來說的吧

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#238521
子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」
孔子說：「不必憂患別人不了解自己，但應憂患不認識別人。」
「不患人之不己知」，「患」是憂慮的意思，「不己知」就是「不知己」。
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#3708895
辦案講究證據 跟品德無關品德好的人不會犯...
(共 37 字，隱藏中）
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