1 下列何者離政治的核心定義最遠？
(A)與人類的行為有關
(B)與權力有關
(C)牽涉衝突與協調
(D)牽涉理性選擇

歸納目前學者對於政治的定義，可以簡約分成四類：

一、政治為規範性目的的實現
許多政治思想家認為，政治的基本目標就是要實現某些特定的目的或共同規範，例如，柏拉圖(Plato)說政治的基本任務就是要建立正義；亞里斯多德(Aristotle)認為國家就是一個社群，目標在實現最高的善或實現其所謂的美好生活；傑佛遜(Thomas Jefferson)在美國獨立宣言中指出，政府的目的即在保障人類不可剝奪的｢生命、自由與追求幸福｣。
這一類的政治意涵賦予政府施政方向，並鼓舞政治社群從關心私領域的個人問題轉移至公益的議題上。但由於各個時代和各個領導者的信念不同，甚至有些領導者會披著道德的糖衣，以道德之名行滿足個人私慾之實，所以這個意涵倍受批評。

二、政治為權力現象
政治研究的核心就是權力，但也因對權力界定的不同，政治的意涵也有所差異。有些學者認為，權力的形成、分配與運用就是的政治過程。拉斯威爾(Harold Lasswell)在其名著《政治：誰得到什麼、何時得到、如何得到》點出，政治的研究就是勢力和擁有勢力者的研究，關心的重點在於，誰取得甚麼？何時取得？如何取得？(Who gets what? when and how?)。國際政治學者摩根索(Morgenthau)認為政治為權力的鬥爭，權力則是某一個體支配其他個體的心志與行動。爭奪權力可獲取所希望的資源，達成所欲的目的，因此，不論是個人、團體或是國家長遠的目標都一樣，就是權力極大化。
這類界定最受批評之處在於權力不應是單一目的，其他社會性的目的，例如社會福利，國家安全，秩序與公道等也應是國家追求的目的。另外，權力應當是手段而不是目的，不應本末倒置。

三、政治為衝突的管理
資源有限，但個人和團體的需求不同，社會中的衝突本就不可避免，政治就是要處理和解決這些衝突，維持社會安定的秩序。準此，弗里德里希(Carl J. Friedrich)認為，政治的根本功能就是解決紛爭。杜瓦傑(Maurice Duverger)更認為，政治社群需處理兩類衝突，

一是橫向衝突，意即個人與個人，團體與團體和國家與國家等衝突

二是垂直衝突，意即統治者與被統治者之間的衝突。阿姆斯特茨則認為，解決與管理衝突的法律規章，例如，政府運作的基本程序規則建立和憲法的修訂等，是政治關心者的重點。

四、政治為政府制訂政策的過程
當代的政治學者強調政府制訂政策的權威性。伊斯頓(David Easton)曾定義，政治是為社會從事價值的權威性分配；格拉齊亞(Alfred de Grazia)認為，凡是圍繞在政府決策中心所發生的事件，就是政治；艾洛維茲(Larry Elowitz)則說，政治是影響或控制政府的活動，目的在促成或引導公共政策。這些學者都聚焦在政府的作為與不作為，且將政府政策的形成過程和政策的影響力等，視為政治學者研究的重心。

下列何者離政治的核心定義最遠？
(A)與人類的行為有關
(B)與權力有關
(C)牽涉衝突與協調
(D)牽涉理性選擇

政治是建立在群居的基礎上，使個人或群體追求良善生活目標的一種生活方式。

群居涉及人與人之間的互動，互動過程中有需他人配合、亦有產生衝突時，則需要加以管理。

因此，政治與人類行為有關，亦牽涉群體關係中的衝突與協調，而權力為達成政治目的之手段。