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10. 《禮記・學記》中載：「大學之教也，時。教必有正業，退息必有居。學，不學操縵，不能
安弦；不學博依，不能安詩；不學雜服，不能安禮；不興其藝，不能樂學。故君子之於學
也，藏焉脩焉，息焉游焉。」有關這段話，下列說明何者恰當？
(A) 「大學之教也，時」意謂大學之教，按時序安排課程
(B) 「藏焉脩焉，息焉游焉」意謂君子之學，能用行捨藏與閒暇休憩
(C) 「不學雜服」之「雜服」與「吾少也賤故多能鄙事」之「鄙事」相同
(D) 「教必有正業，退息必有居」意謂大學之教以經典為主，課後居家休息再默記
(E) 「不學操縵，不能安弦；不學博依，不能安詩」指出學習樂、詩必先玩樂與善博喻
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統計： A(393), B(181), C(57), D(26), E(29) #1793194
統計： A(393), B(181), C(57), D(26), E(29) #1793194
詳解 (共 7 筆)
蘇蘇
#5073184
「雜服」是指灑掃、應對、進退、投壺、沃盥等各項活動。
「鄙事」卑微瑣碎的事。
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