12.《荀子‧解蔽》:「心未嘗不藏也,然而有所謂虛;未嘗不兩也,然而有所謂一;心未嘗不動也,然而有所謂靜。」 下列選項,何者解說適當?
(A) 「心」有貯藏、記憶的功能,但有時會出現失憶空白的現象。
(B) 「心」可以多用,也可以專注。
(C) 心浮氣躁與胡思亂想,會干擾對事物的認識,無法使它靜定。
(D) 「虛」是指放空思想,「一」指如如不動,「靜」指靜坐定心。

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統計: A(8), B(300), C(61), D(111), E(0) #842686

詳解 (共 3 筆)

#1223497
虛:心可以藏、亦可以志(識,即記憶)、亦可以虛(儲藏舊知,不拒新知)
一:心可以兼知、亦可以專一、專精
靜:心可動、可靜。不為煩慮所亂,始能靜而察。
經此修養,而後可達大清明之境。
from https://books.google.com.tw/books?id=xrX7OuraxI8C&pg=PA516&lpg=PA516&dq=心未嘗不藏也,然而有所謂虛;未嘗不兩也,然而有所謂一;心未嘗不動也,然而有所謂靜。&source=bl&ots=4ltMoihBFx&sig=ggy3_XatDo9M-Lzr7p5B1Gkht-c&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwj7mZzegPHJAhVE_ywKHWS1D9cQ6AEISDAG#v=onepage&q=心未嘗不藏也,然而有所謂虛;未嘗不兩也,然而有所謂一;心未嘗不動也,然而有所謂靜。&f=false
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#5386567
這裡的藏與虛、兩與一、動與靜是心面對不同...
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#7284957
這道題出自《荀子‧解蔽》篇,是荀子認知...
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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#5793027
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《荀子•解蔽》:「心可以貯藏各種知識信息...
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