13. 屈原〈漁父〉:「滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。」漁父要向屈原表達的處世理念,與下列何者的表現最相近?
(A) 遭紛濁而遷逝兮,漫踰紀以迄今
(B) 順凱風以從遊兮,至南巢而壹息
(C) 鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與
(D) 非其君不事,非其民不使;治則進,亂則退
(E) 念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,則思江海而下百川

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統計: A(55), B(195), C(36), D(483), E(34) #2308997

詳解 (共 2 筆)

#5425060

中國醫釋疑:

1.考生舉證之三民版國文第五冊教師用書第 12 頁及康熙版國文第五冊教師用書第 15 頁原文解讀並無疑義。〈滄浪歌〉之意旨,確實如〈漁父〉前文所說:「聖人不凝 滯於物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?衆人皆醉,何不哺其糟 而歠其醨?何故深思高舉,自令放爲?」此亦本題命題主旨所在,也是漁父要告訴 屈原的處世道理。「與世推移」意思是「隨世局而進退轉移」亦即「邦有道則見, 無道則隱」、「治則進,亂則退」,是對世局治亂的應對方式。據此「不凝滯於物, 而能與世推移」、「邦有道則見,無道則隱」、「選項(D)非其君不事,非其民不使; 治則進,亂則退」都可以是答案,但前兩項並未見於本題選項中。「明哲保身」是 處亂世的方法,和「與世推移」相較,少了處治世時應「盡心心力,鞠躬盡瘁」的 積極面,不能將之劃上等號。

2.考生另認為:「順凱風以從遊兮,至南巢而壹息」。根據三民版楚辭第 152 頁語譯如 下:「順著南風飄盪,來到了南巢才稍事休息。」意即可以依著環境處事,遇到什 麼狀況,就做什麼事,與漁父所表達「與世推移、隨遇而安」意義最為相近。」此 顯然望文生義,誤解屈原〈遠遊〉之意旨。〈遠遊〉乃屈原遭受巨大政治迫害,想 要拋棄混濁的現實塵世而追隨神仙腳步遠遊仙境的想像,全文充滿了欲去不去的 掙扎與矛盾。雖然後來成行卻時時流露掛念君王,懷念故都的情緒。選項(B)「順 凱風以從遊兮,至南巢而壹息」乃屈原前往拜會仙人王喬經長途跋涉後稍事休憩 的情景,純為敘事,與〈滄浪歌〉之意旨無涉。

3.綜上所述,原答案無誤,亦無疑義,故維持原答案。

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(A)逢上紛亂混濁的亂世而遷移流亡,到現...
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私人筆記#7808685
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